Waarom
advertentiènT
Uit den omtrek.
STADSNIEUWS.
LAMAISON BOOWER&Go.
Sociëteit Amicitia.
Het Vroolijk Tooneel"
HOTEL DE POES
De Dame van Maxim.
Publiek Verkoopen:
Aanzienlijke OpenbareVerkooping
Den Inboedel en de Bibliotheek,
ZIT- en SLAAPKAMER
Keukenmeid,
Keukenmeid.
S.M. PEREL, shir. PédicarB.
Bloembollen.
der, oud 19 jaren, wonende in deze gemeente.
Hij heeft 31 October de ouderlijke woning
verlaten en bevond zich blijkens een ontvan
gen aanzichtkaart 1 November te Zeist. Hij
is in gezelschap van een meisje, oud 21 jaren,
en bij gebrek aan reisgeld vermoedelijk te
voet op reis naar Duitschland (Duisburg).
Het meisje dat zich bij hem bevindt, ge
naamd Lena Berits (ook wel Lena Roodzant)
was laatstelijk dienstbode te Amsterdam.
Een bankbiljet vermist. Een
winkelier aan het Strooveer te Rotterdam
deed gisteren aangifte van de vermissing van
een bankbiljet van f 100.
Het vermoeden bestaat intusschen, dat
de hond het heeft opgegeten!
De M&b., die dit meldt, vindt hel een vreemd
geval. Wij ook. Waar 't beest dergelijke
weelderige uitspattjngen geleerd zou hebben?
Rolkreupel. Bij den landbouwer
S., te Vijfhuizen (Haarlemmermeer) heeft
het rolkreupel onder zijne schapen ge-
heerscht.
Hoewel de ziekte geweken was, was de
ontsmettingstermijn nog niet geheel verstre
ken. Met toestemming heeft S. nu de' schapen
echter verkocht, en zijn dezen onder politie-
geleide vervoerd en ook onder haar toezicht
geslacht.
Volgens wettelijk voorschrift zijn de vach
ten ontsmet en de pooten verbrand.
School- en Kerknieuws.
Universiteit van Amsterdam.
Maandag 14 November, des namiddags te 3 uur, zal
mr. R. Fruin, benoemd tot gewoon hoogleeraar in
de encyclopaedic der rechtswetenschap en in het
oud vaderlandsch recht, dit ambt openlijk aanvaar
den door het uitspreken eener redevoering in de
Aula der Universiteit te Amsterdam.
's-G r a v e n h a g e10 Noy. Examens Mid
delbaar Onderwijs.
Aardrijkskunde K IX. Geéx. 2 cand.; geslaagd
de heer J. II. Pik, van Hoogezand.
Slatsoinrichting, IC ZI. 4 cand.; toegelaten voor
schoolakte de heeren J. H. Jaspar, van Limmel, en
J. Verboon, van Schiedam; voor huisakte J. A. A.
van Loon, van Aratum.
Schoonschrijven (N.). 6 cand. Geslaagd de hee
ren: J. G. van Ettingen en A. Sjoer, van Utrecht;
J. H. de Fraipont, van Meerssen; C. Goote, van
Vlissihgen, en M. J. Segaar, van Amsterdam.
Wiskunde, KI. Opgeroepen, opgekomen en
afgewezen 3 candidalen
Ds. J. W. Wegchelaar, predikant bij de Geref.
Keik te Alkmaar, heeft om gezondheidsredenen
emeritaat aangevraagd.
In 'de zitting van den gemeenl"eraa<d
van Utrecht van Donderdagmiddag werd <le
oiededeeling van den minister van Binnen-
landsche Zaken, dat hij, krachtens machti
ging van IÏ. M. de Koningin, voorshands geen
vrijheid kon vanden subsidie uit 's Rijks kas
toe te staau ton behoeve, der Gemeentelijke
II. B. S. voor meisjes, v-oor kennisgeving aan
genomen.
Een ingekomen adres van de Schildersge-
zellenvereeniging „Door Eendracht Sterk" om
alsnog -voor 1911 ten behoeve van haren vak
cursus in het genot v.an subsidie van f 50 te
worden gesteld, werd dn handen van B. en W.
om praeadviies gesteld.
De heeren mr. G. H. v. Bolhuis, mr. W. L.
P. A. Molengraaf, mr. E. Fokker en dr. C.
Eykman werden als leden van hel college van
regenten der Vereenigde Gods- en Gasthuizen
herbenoemd.
Aan mej. N. Klaassen, uit Leiden, benoemd
leerares in de natuurkunde aan de H. B. S.
met 5-j. c. voor meisjes, werd op voorstel van
B. én W. het onderwijs .in de wiskunde ge
durende den loopenden cursus aan die school
opgedragen.
Daar evenwel mej. Klaassen voornoemd
niet onmiddellijk hare betrekking lier vervan
ging van mej. dr. A. A. Dalhuizen aanvaar
den kan, werd tol tijdelijk 1 eeraar in de na
tuurkunde aan die school benoemd dr. C.
Huwen, die levens belast werd met de waar
neming van de lessen in de wiskunde.
Na veel bespreking werd aangenomen de
voordracht van B. en \V. tot verkoop van een
stuk grond nabij de Croeselaan, groot 2114
viert. M., voor f 12,684, aan de Utrechtsche
Woning-Maatschappij, ten behoeve van den
bouw van 24 ééngezins arbeiderswoningen,
tegen een wekelijkschen huurprijs van hoog
stens f 2.50, met de .bedoeling dit getal lot
60 uit te breiden.
In de avondvergadering werd aan de orde
gesteld de voordracht van B. en W. betref
fende de exploitatie van bet terrein tusschen
Ba an straat, Prinsenstraat en Nicolaasweg.
B. en W. hebben ernstig de vraag onder de
oogen gezien, of de grond uitgegeven moet
worden in erfpacht of verkocht moet wor
den. Zij adviseeren voor dit terrein tot ver
koop over te gaan, en den minimum-prijs tot
1 Februari a.s. te bepalen op f 18 de vk. M.
B. en W. willen verder aan de bebouwing der
zeven bouwblokken de volgende eischen stel
len: ten eerste goedkeuring der van de straat
zichtbare gevels, ten 2e verbod om de tuinen
door muren van de straal af te sluiten en
goedkeuring van de hegafsluitingen, en ten
3. minimum gevclbreeclte.
B. eh W. willen verder bepaald zien, dat
om bedoeld terrein slechts ééngezinswonin
gen worden gebouwd van een minimum huur
waarde van f 450. Na uitvoerige besprekin
gen, ook over de quaestie erfpacht of ver
koop, werd inet 22 legen 4 stemmen besloten
bedoelde gronden te verkoopen.
Op de jongste algemecne vergadering
van de Utrechtsche bloemistcn-patroonsver-
- ecniging is in beginsel besloten om in No
vember van hel volgende .aar eene groote
herfsttentoonstelling te houden.
Reeds is er eene commissie benoemd tot
liet maken van een concept-programma,
waarin een aantal vragen werden opgeno
men voor de Koningin van den Herfst, de
Chysanthemum indicum van Linnaeus!
Hilversum. De „Arbeidersbouwver-
eeniging" is bij ko<n. besluit toegelaten als
verceniging, uitsluitend in het belang der ver
betering van de volkshuisvesting werkzaam.
Bij hel onlauigs^gebouden examen voor
vaandrig zijn van het 5e regiment infanterie
geslaagd de reeenveisergeanfcen K. Mulder
en Thijs.
Op verzoek vestigen wij nog eens de
aandacht op de morgenavond in de Sociëteit
Amicitia te geven voorstelling van „Hötel de
Poes" door Het Yroolijke Toonecl.
Het ontstaan van het Christendom.
Over bovenstaand onderwerp sprak
gisteren avond th\ H. J. Toxopeus in dc Re-
monstrantsche kerk voor dc afd. Amers
foort van den Ned. Prot. Bond.
Spr. begon met er op te wijzen, dat het
ccu ontzettend uitgebreid, omvangrijk on
derwerp is, zoo dat men hel in een avond
feitelijk niet kan bespreken. Spr's bedoeling
is liet om te laten zien en te doen uitko
men, dal het Christendom niet toevallig is
ontslaan, maar dat het is voorbereid in ver-
scliillende geesUesstroomingen van die da
gen. Het zal feer kort moeten zijn maar
toch heeft spr. hot willen behandelen, omdat
het zoo bij uitstek belangrijk is, om te zien
hoe hel Christendom geboren en geworden
is na een eeuwenlange voorbereiding. Hij
zal slechts een enkele lijn aangeven, waar
langs het voelen en denken der antieke we
reld is geloopen lol heil Nieuw Testamentiscli
Christendom.
Spr. wenseht uit te gaan van den liistori-
schen tijd van Jezus van Nazareth en ge
looft, dal als men het oudste Christendom
bestudeerd, men den indruk krijgt, dal er
een machtige persoonlijkheid achter steekt.
Al mag men dan niet nauwkeurig den per
soon van Jezus kunnen omschrijven, toch
kan men zeggen, dal hij een grooten -indruk
heeft gemaakt.' In het N. T. is enthuslasme,
geestdrift en dat is te verklaren uit den
machtigen indruk, dien Jezus op dc jonge
ren heeft gemaakt. In het N. T. vinden-we^,
meer den indruk van Jezus dan den persoon
zeil', maar toch is dc geestdrift in het N. T.
niet verklaarbaar zonder Jezus.
Mén kan twee wegen inslaan om het ont
staan van het Christendom te verklaren.
Men kan het verklaren als een kolossaal
wonder, omdat de tweede persoon der Dric-
cenige Godheid mer.sch is geworden. Maar
zoo opgevat is het verklaarbaar.
Men kan ook een anderen weg bewande
len. De moderne theologie heeft ons geleerd
de Bijbelboeken te lezen met kennis des on
derscheids en zoo is men gekomen lot een
logische verklaring van het N. T. Christen
dom. Omdat te kunnen verklaren wil spr.
verwijzen naar de Grieken, de Joden en de
combinatie daarvaii hét' Hellenisme.
in de eerste plaats vraagt onze aandacht
dc Crieksche wijsbegeerte te beginnen met
Socrates, die sleehls één boodschap had aan
de meiisoheh, n.l. om zich zelf te leeren ken
nen. In één adem met hem mag genoemd
worden de diéhler-philosoof, de goddelijke
Plato, leder mensch, zegt Plato, heeft in zich
een goddelijke ziel, di evan de Goden konu
cu. die naar de Goden terug wil. Hij gaal uit
van de onderstelling, dat cr twee werelden
zijn, eén wereld der ideeën en een wereld
der verschijnselen. Zijn wijsbegeerte noemt
men daarom dualistisch. Onze ziel hoort
in de wereld der ideeën, ons lichaam leeft
in de wereld der verschijnselen. Plato heeft
op'het leven een ascetischen kijk, want er is
een ander en beter leven.
Plato is ook bekend geworden door zijn
staatstheorie. Al teekent hij ons nog zoo
mooi den idealen mensch, toch vindt hij zijn
ideaal niet in den enkelen mensch; maar in
dc verzameling der merischen.
Met voorbijgaan vaii Aristioteles komen
we bij de Stoïcische wijsbegeerte, zoo ge
noemd, daar Zen O gewoon was zijn hoor
ders in een stoa, een zaal met zuilen, om
zich te vcreenigen. Die wijsbegeerte is prak
tisch, niet bespiegelend en zet beide voeten
op den grond. Het ideaal hierbij is de deugd,
dc wijze uiens»h, lijnrecht daartegenover
slaat de dwaze mensch. Seneca was een.
Stoïsch wijsgeer en heeft zelfde ideeën uil
gesproken als Paulus, waaruit blijkt de.nau-,
we verwantschap dezer wijsbegeerte' met
het oudste Ohristejjdpm.
Ten slotte noemt spr. nog de sceptici,, die
aan alles gingen twijfelen en zeiden: rede
neer maar niet, want ten slotte weet
toch niet.
Door al die wijsbegeerten en wijsheid zijn
de menschen toch niet gelukkig geworden^
en bleef onbevredigd het verlangen naat*
verlossing. Toen zagen zij hunkerend uit
naar iets nieuws en toen de Perzische gods
diensten dan ook naar het westen drongen,
vielen de Grieken daarvoor op de knieën.
Paulus .liecfl veel van die Perzische gods
diensten overgenomen. Met die Oostcrsehc
godsdiensten kwamen levens over dc astro
logie en dc magie.
Komende tot het Hellenisme wijst spr. ei
op, dat voor de dagen van Alexander van
Macedonië geen gemeenschap bestond tus
schen het Oosten en Westen. Hij bracht ze
tot elkaar; de cultuur van het Oosten ver
bond zich met den godsdienst van het Wes
ten en omgekeerd. Die samenvloeiing van
Crieksche wijsheid en Joodsche vroomheid
noemen we Hellenisme. In dc laatste eeuw
voor Christus, was de geheele wereld
Grieksch geworden. De Joden bewoonden
toen het noorden van Egypte met Alexandrië
als middelpunt. Ten einde de Joden in dc
gelegenheid te brengen den Bijbel le lezen,
liet de koning dezen in het Grieksch verta
len door 72 geleerden, uit Judea. Daaruit
bleek dat het Joodsche niet meer kon buiten
het Grieksche. De joodsche geleerde Philo,
trachtte aan tc tooncn, dat de Grieken eigen
lijk hun wijsheid hadden gehaald bij dc Jo
den.
In hel O. T. vond hij terug alle wijsbegeer
ten van de Grieken. Hij maakte daarvoor
werk van dc .allegorische schriftverklaring,
door iets in een tekst te leggen, wat er
eigenlijk niet in stond. Philo is vooral be
langrijk door zijn logos. Hij nam het dualis
me van Plato over en stelde de twee werel
den streng tegenover elkaar. Daarlusschen
stelt hij de middenwezens en het voornaam
ste daarvan noemt hij logos, de rede, het
woord. De vierde Evangelist is ter schole
geweest bij Philo, Johannes laat echter het
woord vleesch worden.
In de derde plaats komt spr. tot het Jo
dendom. Dal we daarin voorbereiding vin
den van het Christendom is genoegzaam be
kend. Na de Babylonische ballingschap is
het Jodendom opgegaan in he( Boek. Het
levende woord verdween, men .scjhrccJ piles.
Het is den weg opgegaan van de wettische
vroomheid, wat spreker npeiut de negatieve
zijde der voorbereiding van het Christen
dom. De positieve zijde vinden we bij de
Psalmdichters.
Na de ballingschap zijn de Joden in aan
raking gekomen nul den Perzischen gods
dienst, waarvan zc veel hebben overgeno
men. De engelen- en daemonenleer bijv. is
niet Joodsch van. origine maar Perzisch. Ook
ontstond toen een nieuwe letterkunde, die
der openbaringen, waarvan het boek Da
niël en dc openbaring producten zijn. De
bespiegelingen over duistere onderwerpen
vielen zeer in den smaak bij de Farizeeërs;
de Saduceeërs moesten daarvan echter niets
weten, terwijl als derde partij in het Joden
dom kwam, dc csceners, een soort Joodsche
monnikenorde, die nadruk legde op de rein
heid. Men heeft wel eens gezegd, dat Jezus
een csceneris geweest is, wat echter nooit
is bewezen. Wel bestaat cr echter groote
overeenstemming met Johannes den Dooper,
die geheel doortrokken is van die leer. Deze
is de onmiddellijke voorganger van Jezus
geweest, omdat hij begonnen is met de ge
wetens van de menschen wakker te schud
den, omdat hij wees op het komende ge
richt.
Na eenige minuten pauze, komt spr. tot
den tijd van Jezus zelf. Hij gaat uit van de
onderstelling dal Jezus geleefd heeft, maar
we weten ontroerend weinig van hem. De
Kvangelicrs geven minder een Jezusbeeld,
dan wel een Christusbeeld. Weinig weten
we van Jezus, maar toch dit, dat hij zich
heeft laten doopen en is opgetreden met de
prediking van het koninkrijk Gods, dat ko-
mcr.de is, waarmee Johannes de Dooper
rtiüni was voorgegaan. Hel verschil tusschen
•fÖeziis en Johannes is, dat de laatste predikte
<mn schrik, Jezus daarentegen om liefde te
vvrsporoiden.
Dc groote vraag is, wat Jezus heeft ver
staan onder het koninkrijk Gods. Gewoon
lijk vat men het op, dat Jezus bedoeld heeft
geestelijk heil, maar dit komt spr. niet juist
voor. Hij verstaat cr onller een toestand van
aardsch geluk voor het Joodsche volk. Je
zus was een kind van zijn tijd, van den an
tieken lijd en hoort geplaatst te worden in
de eigenaardige lijst van dien tijd. Miiar al
is hij een kind van dien tijd, asm den an
deren kant steekt hij er weer. yei» uit. Dat
hij echter werkelijk een kind van den an
tieken tijd is, blijkt uit zijn ;d.ul\«?lcn geloof.
Hij had een cseetischen kijk op de, i'ereld
als Plato. Met sociale kwesties liet hij zich
niet in; hij verwachtte, dat het Godsrijk aan
staande was en dus vond hij hél niet noodig-
zich bezig te houden met maatschappelijke
toestanden.
ijSpr. zét hierna uileen hoe Jezus over zicb
'zelf dacht. Hij gelooft, dat Jezus langza
merhand is gekomen tot de overtuiging, dat
hij iets bijzonders was voor de armen, Je
zus zal Christus geworden zijn in den loop
der tijden voor de afmen, verdrukten en
vermoeiden en in het volbrengen van die
taak is hij gestorven. In zijn sterven is iets
van de goddelijke noodwendigheid.
Hierna komt spr. tot' de Messias gemeen
te te Jeruzalem, die na Jezus' dood is ont
staan en zet uiteen hoe de oude Christoinen
uit hel O. T. wilden bewijzen, dat Jèzus'
kruisdood daarin was voorspeld. En om te
bewijzen, dat de aardschc Jezus ook al de
Christus' was, kwam men tot hel wonder
lijke verhaal van zijn doop, dal alles echter
religieuse fantasie was. En nog verder gin
gen ze terug in de historie van Jeaus en
kwamen tot de voorstelling dei- bovenna
tuurlijke geboorte.
De oudste Christenen bleVen in hun leven
Joden, zoodat er groot gevaar was, flat het
Christendom zou terugvallen tol het goden
dom. Dat zou ooit gebeurd zijn, aLs niet een
man was opgestaan, Saulus Paulus, die het
had afgerukt van zijn Paleslynschcn grond
slag. Spr. schetst hel leven van. Paulus te
Iiarses te midden der Stoïsche wijsbegeerte
en wijst op den invloed van do Oöstcrsche
godsdiensten op hem. Zijn doop- en avond-
maal-theorie heeft hij van de Perzen ge-
1, leénd: Het aardschc leven van Jezus valt bij
Paulus weg, bij hem staat in het midden de
kruisdood, di. het centrum der Paulinische
theologie. Na gewezen te hebben op Pau
lus gemeente le Antiogiê, waar de naam
Christenen is opgekomen en mei den nieu
wen naam het nieuwe karakter, wijst spr.
er op, dat het resultaat van Paulus predi
king naar buiten niet groot was, maar wed
naar binnen. Want twee groote dingen heeft
hij gedaan. Hij heeft liet Christendom losge
maakt van hét Jodendom en het cntluisias-
me der oude christenen in zedelijk opzicht
een teugel opgelegd en het daardoor moge
lijk gemaakt dat het zich kon ontwikkelen
en worden tot de katholieke kerk.
Paulus bemoeide zAoh niet mol Jezus' le
ven. Daarom is hel zoo goed, dal we de
Evangeliën hebben, waarin we wel eenige
historie vinden.
Ten slotte wijst spr. er op hoe het vierde
Evangelie is ontstaan onidor den invloed
van hot gnosticisme, een soort godsdienstige
wijsbegeerte die den nadruk logde op zeke
re kennis. Onder den invloed van dat gnos
ticisme is ook geboren een praktische ker
kelijke richting, die zich openbaart in het
ambt, de lioogere en lagere ambten, waar
uil zich de heele hiërarchie ontwikkelde met
den paus aan 't hoofd.
In dc tweede plaats openbaarde die prak
tische richting zich ki den geloofsrogel en
in dc derde plaaits in het ontstaan van het
N. T., waarvan spr. de beteekems nader uit
eenzet.
Op hel Stationsplein is men druk bezig
mei het maken van de door den gemeente
raad bepaalde veranderingen. Het mooie perk
en de zoo flink aangeslagen iepen,boomen zijn
verdwenen, zoodat alles daar nu erg kaal is.
Van Oldenbarnevcklt heeft héél Wal op .zijn
geweten
Maar als zijn standbeeld eenma.al prijken
zal aan den voet van dé Kdiiinglimélaan, in
een passende omgeving, dan zal het aanzien
van liet plein er vermoedelijk wel dbor ver
hoogd worden. Een voordeel zal in elk geval
zijn het verbreeden van de verkeerswegen
daar ter plaatse-
Het perk bij Lusiduna is ook „afgebroken".
Er wordt den laatst en tijd weer her
haaldelijk geklaagd over dc vele glasscher
ven, welke op den publieken weg aangetrof
fen worden. Vooral .de overblijfselen van ge
broken melkflesschen ziet men niet zelden
midden op straat liggen. Voor de wielrijders
levert dat glas vaak een onaangenaam deficit
op, niet alleen mei het oog op de lekke ban
den, maar ook door het veroorzaken van
tijdverlies.
Belangrijk is de vraag dan ook of van
overheidswege het euvol niet kan bestreden
worden.
In Duitschland zijn bijv. scherpe bepalin
gen gemaakt op het roekeloos wegwerpen van
glasscherven, doorns, spijkers en andere pun
tige voorwerpen op den publieken weg.
Scheepstijdingen.
Opgave van het Agentschap Alex Mac
kintosh Co., Amersfoort.
S.S. Grotius, vertrok 3 ^November uit Ba
tavia.
S.S. Rembrandt, arriveerde 4 November te
Lissabon.
Alle van de Maatschappij Nederland.
S.S. Rotterdam, arriveerde 28 October le
Rotterdam.
S.S. Nieuw Amsterdam, arriveerde 31 Oc
tober te Ncw-York.
S.S. Noordam, passeerde 30 Oct. Lizzard.
S.S. Rijndam, vertrok 25 October van Ncw-
York.
S.S. Potsdam, vertrok 1 November van
New-York.
Alle van de Holland-Aimerikalijn.
S.S. Kon. Willem II, arriveerde 7 Novem
ber te Suez.
S.S. Pr. Juliana, arriveerde 6 November te
Batavia.
Alle van de stoomv. Mij. Nederland.
Faillissementen.
Failliet verklaard: G. .Buitenshuis, landbou
wer tc Hovelaken. Rechter-commissaris jlhr.
mr. J. T. de Marees van Swinderen, curator
de heer M. L. Celosse.
Telegrafisch Weerbericht.
tl HAT
waarnemingen in den morgen van
11 November 1910.
Medegedeeld door het Kon. Ned. Met,
Instituut te de Bilt.
Hoogste stand 767.1 te Perpignan; laagste
stand 740.8 te Helder.
Verwachting tol den avond van 12 Nov.:
Stormachtige, later tijdelijk afnemende W.-
wind. Zwaar bewolkt, regenbuien. Weinig
verandering in temperatuur.
Allen die iets te vorderen hebben
van of scholdis: zijn aan Mevrouw
EVA BERG, in leven zonder beroep, weduwe
van den heer EPHRAIM SCHöNFELD,"gewoond
hebbende te Amersfoort en aldaar 9 November
1910 overleden, worden verzocht daarvan
opgave of betaling te doen vóór 25 November
a. s., ten kantore van ondergetoekende. Soes-
terweg 7.
BOLK, Notaris.
HUURHUIZEN 38
balasWc uah dm*
aan- an varkoop van
Iffaatan, Wiaaala an
C a n p o n s.
ftluiton prolongatie
ft af 4-1 nr i o h tl ng.
Zaterdag, 12 November, 8 uur.
Dir. SoU. KINSBERGEN enJ.SLUIJTERSJr.
HET succes van den dag!
nieuwste succesklucht in bcdr. door
Georges Feydeau, schrijver van ,,De Dame van Maxim"
Enorm Lach-succes!
Meer dan 50 malen te Amsterdam voor uit
verkochte zalen vertoond,
Het Vroolijk Tooneel is een der beste Blij
spel-Ensembles. Hot trad met succes op in het
Bioscoop-theater, Amsterdam; Gebouw, Den
HaagSchouwburg, Utrecht, onz.
8*"* In het 2e bedrijf: nieuwste Décor
truc uit Parijs.
PRIJZEN: f 1.25 (leden ƒ1.-); 2e f 0.75;
3o f 0.40.
Plaatsbespreking, by loting, te half één.
Bureau 7^ uur. Aanvang 8 uur.
Wf~ Zin de Aanplak- en Strooibiljetten I
Schouwburg Utrecht.
Buitengewone Voorstelling
door het
Hollamlscli Tooneelgezelschap
„Het Vroolijk Tooneel".
Directie: KOI. J. KISSBFHGEX en
JAC. SLUIJTFKK Jr.
(Impresario'sGEBRS. A. VAX LIER
Zondag 13 November I9IO
Klucht in .3 bed rij ven naar 't Frauscli
van GEOHGK FOYDEAl'.
Vertaling van X. IJ. Z.
Orchest onder leiding tan den Heer H. KÜ1JPER.
Aanvang hall achl ure.
Notaris M. DEN BLEKER te IJsselstoin
zal aldaar in hot koffiehuis „Het wapen van
IJsselstein", op Donderdag I December
1910, 's voorm. 10 uur,
ongeveer 250 perceelen Waarden-
en Elzenhout en Teenen,
wassende onder de gemeenten IJsselstein, Jut-
phaas, Vreeswijk, Wijk bij Duurstede, in het
Wijkerbrook, Cothen, Veldhuizen, in Reierscop
en op Nijevelt, Kinschoten, Jaarsveld, Oudenrijn,
Maarssen, Utrecht, in de Lage Weide en onder
Catharijne, Willeskop en Benschop.
Alles breeder omschreven in verkoopboekjes,
die met alle inlichtingen to bekomen zijn ton
kantore van genoemden Notaris.
van
de Ridderhofstad „den Ham",
de Riddermatigheden van „den Ham'
en „den Engb"
en de
Ambachtsheerlijkheid van „Themaat Wtten Enghs"
met
Vijf Hofsteden,
uitmuntende Boomgaarden,
welige Wel-, Hooi- en Bouwlanden,
opgaand hout- en hakbosch
ter gezamenlijke oppervlakte van
ruim 170 Hectaren,
onder
VLEUTEN. HAARZUILEN en CATHARIJNE
nabij Utrecht.
Bizonder wildrijk jachtveld t)
In 27 Perceelen en In CombinatlSn,
alsmede
een stuk grond ln erfpacht bjj anderen.
TEN OVERSTAAN VAN DEN NOTARIS
Mr. H. F. W. DUBOIS,
op WOENSDAG den 30. NOVEMBER 1910,
des voormiddags te 11 ure,
in het
Lokaal van Openbare Verkoopingen Achter SInl Pleter,
UTRECHT.
Breeder bij uitvoerige veilingsboekjes, die met
situatiekaarten gratis verkrijgbaar zijn ten kan
tore van Notaris DUBOISLucasbolwerk n°. 10
en by de Heeren Mr. A. A. PIT, advocaat en
procureur, Voorstraat n°. 65, C. A. A. A.
BEN1TNotaris, Sint Janskerkhof n°. 15, en
Jhr. Mr. K. J. SCHORER, advocaat on procureur,
Plompetorengracht n°. 22, te Utrecht.
V Notaris M. DEN BLEKER te IJsselstein
zal aldaar, in „Zoar", aan de Hofstraat No.
109, op Vrijdag 35 November 1910,
's morgens 10 uur, om contant geld, pu
bliek verkoopen
nagelaten door wijlen don WolEerw. Hoor Ds.
S. H. BUIITENDIJK.
De bibliothook bestaat uit werken op Theo
logisch-, Staatkundig-, Historisch-, Kerkelijk-en
ander gebiod.
Daags te voren te zien.
Breeder by biljetten.
Een Hoer vraagt, om dadelijk te be
trekken, te Amersfoort, een nette
met degelijk pension, tegen den prijs van f 35.—
per maand.
Brieven letter H. a/h. bureau van dit blad.
■Uat tta* »dT«rt*nll« vu «we lm»
niet ep dei* plaat*
San saar proot aaatal lazaaa xaudaa ar
dan kenaia van hebban kannen nemen.
Movrouw SCHWIEP, Huize „de Wild
baan" te Driebergen, vraagt tegen 15 De
cember of later eene fliuke
van <leu P. G.
Met Februari te Zeist gevraagd
eene bekwame
Brieven franco lett. K. 4060 Zeister Boek
en Kunsthandel, Zeist.
StatioiiHiIwarsstraat 8, Utrecht,
is dagelijks te consultceron ot te ontbiodon.
Behandeling van Likdoorns, Xagels en
verdero ongemakken aan don voet, gohool
pijnloos en antiseptisch.
Zendt jjoetw. van f 2.50 en U ontvangt
franco huis, 250 stuks, aantal en soort salf te
kiezen, uit
Tulpen, enk. en dubb. Nacrissen, Crocussen,
Montbretla's, Anemonen, Banunkels Izia's, blauwe
en witte Diuitjes, 100 stuks f 1.25.
KLEUVER, Velzen.
Bestellingen voor 22 Oct., 100 bollen gratie
niet goed, zendt ze my rembonrs termg.
