Katholiek Nieuws- en Advertentieblad No. 3. Zaterdag 21 April 1894. Achtste Jaargang. DE EEMBODE voor Amersfoort, Apeldoorn, Baarn, Barneveld, Blaricum, Bussum, Driebergen, Eemnes, Harderwijk, Hilversum, Hoogland, Laren, Leusden, Naarden, Nijkerk, Soest, Stoutenburg, Yeenendaal en Zeist. Verschijnt eiken ZATERDAG. per drie auilni Franco per post Afzonderlijke nummers f 0,40. f 0,05. BureauKrormmtraat, F 227. Amersfoort. Uitgave van de Vereenfging De Eembode. Pry« der AdvartatttMai Van 1 tot 6 regels Voor iederen regel meer De Overgankelijkheid der Kerk. En waar is het Grieksch-Romeinsche Keatnijk minder machtig dan het vo rige, maar niettemin listiger, roomogelgk nog trotscher en verachtelijker; welks waanwijze keizere zich het recht aanma- tigdender Kerk de wet voor te schrijven, en dienstbaar te maken aan hunne misdadi ge en onzinnige plannen. Het is gevallen onder het kromzwaard van Mahomed's volgelingenhet verdierlijkend juk der Turken werd op zyn schouders ge worpen, en de Turksche Sultan troont tot op den huidigen dag in het paleis der ontaarde opvolgers van Constanten den Grooten. En de keizers van het Westen, die, eveneens door hun trots verblind, er met alle kracht naar streefden, om de tyrannic der Cesare weder in hun per soon ten zetel te verheffen, en die van niets droomden, dan van eene absolute heerschappij over de Kerk en haar Opperhoofd, waar zjjn zij God verwekte een Gregorius VII en een Innocentius III, om hunne snoode plannen te verijdelen xij zjjn gevallen onder den smaad der volkeren, wier verdrukkers zij waren, lerwjjl hunne geslachten, door Gods vloek getroffen, uitstierven. En die ver overaar onzer eeuw, dien de wereld met verbazing als een samenstel van meer dere groote geesten beschouwde hij, wiens legere een onverbreek baar verbond met de Overwinning schenen gesloten te hebben, en die met zijn zegevierende adelaren door alle hoofdsteden vgta Europa trokhij, die, niet tevreden met de wereldlijke alleen- heerechappjj, ook de heerschappij over de zielen voor zich eischte, en in zijn verwaten trots zijn soldatenhand aan Christus' Stedehouder sloeg en hem in gnrang«no/4,ap)«tii«,Tf«.w<p hjj, die met een spotlach de lippen uitriepdat de banvloek des Pausen de wapens niet uit de handen zjjner dappere krjjgers zou doen valfttoNapoleon de Groote, de diepe deal», de machtige wetgever, het onovertroffen krjjgsgenie, waar is hij? Hjj is neergebonsd van zjjn troon, zjjn rijk ging met hem ten gronde, en hjj zelf, door het vereenigd Europa op een eenzame rots inden Oceaan gekerkerd, mocht zich gelukkig achten, in de hand die hem kastijdde, de wrekende hand van God te erkennen. Ja, God gaat daar voorbij, en de vervolgers zijn niet meer, en de Kerk bljjft bestaan, altijd zegevierend, altijd onwrikbaar, altijd stralend in haar vollen luister, terwjjl haar, te midden der vree- selijksle vervolgingen, die bovenaardsche kalmte bjjbljjft, daar ri) steunt op de ontfeilbare beloften haars Stichters, die haar de voortdurende zegepraal over al hare vijanden heeft toegezegd. Ook in onzen tijd is de strijd, die tegen de Kerk gevoerd wordt, felfeller wel licht dan ooit. De vereenigde machten van de hoogste en laagste sporten der maatschappelijke ladder spannen al hare krachten in, om haar, de Onvergankelijke, te vernietigen. Uit Staatsinstellingen en wetgeving wordt meer en meer de chris telijke geest gebannen, volgens de moder- beginselen moeten do volkeren wor den geregeerd- Door het godsdienstloos onderwijs moet de jeugd gevormd, de maatschappij gemoderniseerd, ontker stend worden. Daarom moest de Kerk worden bestreden, haar heilzame invloed gefnuikt, haar bezielende inwerking op de menscheid vernietigd. Vandaar dat zij zooveel mogelijk op ieder gebied werd teruggedrongen, hare vrijheid belemmerd, in sommige rijken zelfs in boeien ge kluisterd. Frankrijk, de oudste dochter der Kerk, door de vrijmetselarij onder mijnd, dwingt de jeugdige seminaristen, de toekomstige priesters, zich met het zwaard, in plaats van met het kruis, te omgorden en hun verblijf van studie gebed met de kazerne te verwisselen de kloosterlingen worden uit gast- en ziekenhuizen verdreven, uit de scholen verbannen, uit da kloosters verjaagd, waar zij zich wijden aan hel gebed en met edelmoedige zelfopoffering aan de werken der naastenliefde. In Italië zien wij zelfs het Opperhoofd der Kerk weder rechtelijk van zijne Staten en tijdelijke macht beroofd, zoodat hij niets meer zijner verdediging schijnt te bezitten dan de majesteit zijner Apostolische zending en den glans zjjner hoogere wijsheid en zijner deugden. Geen wonder derhalve, dat bet be derf alom hand over hand schrikbarend toeneemt. Waar de Kerk als verspreidster van het waarachtig goede stelselmatig wordt onderdrukt, daar zal, het kan niet anders, het kwade weelderig tieren en over het menschdom de rampzaligste vruchten afwerpen. Vandaar het bederf der zeden, dat als een invretende kan ker knaagt, zelfs aan het hart der ka- molieke volkenvandaar de toenemende onkunde en onverschilligheid in het godsdienstige en de verv aarloozing der plichten, welke door den godsdienst worden opgelegd; vandaar verder de genotzucht, die in het aardsche de be vrediging van het bedorven hart zoekt; vandaar eindelijk het verlies van milli- n in katholieke landen, die, onge- loovig geworden, zich vereenigen met de vijanden van Gods Kerk om haar te be strijden, en met hen samenspannen om haar te vernietigen. Reusachtig is de strijd, welke tegen de Katholieke Kerk wordt ge voerd het ongeloof in onze dagen, zoo machtig geworden, treedt openlijk in geslo ten gelederen te zamen om legen haar het worstelperk te treden en langs de gansche linie met ontzettende meerder heid slag te leveren. Wij, katholieken, vree zen dezen strijd niet, wellicht de ontzet- tendste welke ooit tegen de Kerk is gevoerdwij weten, dat de Kerk niet menschelijke maar eene goddelijke stichting is, die de onvergankelijkheid "e voorldurende zegepraal over hare vijanden in haren boezem draagt. Vrjj moge zich hel ongeloof tegen haar openljjk verheffen in de uiterste con sequentie der liberalistische dwalingen, het radicalisme, anarchisme en socia lisme, toch voor haar duchten wijniet, wel voor de arme maatschappij, welke mede het mikpunt geworden is hunner vijandelijke aanslagen. Want tegelijk met den strijdleusweg met de priester heerschappij I weg met het altaar 1 weg met de Kerk 1 wordt de kreet aangeheven weg met de rijken 1 weg met alle gezag weg met de kroon I welke als de sombere echo opgaat uit de reien der socialisten en anarchisten. Een stortvloed van jam meren zullen zij storten over de reeds zoo diep rampzalige maatschappij, maar de Kerk zij heeft de verzekering der eeuwige belofte haars Stichters, dal de poorten der hel niet tegen haar vermogen. Betrouwend op deze onfeil bare belofte, bekrachtigd door de ge schiedenis van meer dan 18 eeuwen, hefl iedere Katholiek, hoog boven de reeds bij voorbaat aangeheven zegeliederen rer vijanden, den kreet aan,de Kerk zal zegevieren wonnen zal zjj haren tocht voortzetten en den loop der eeuwen voleindigen over eenkomstig de wijze raadsbesluiten Gods tot op den dag, dat zjj, har» heerlijke zen- vervuld hebbende, zegevierend uit het strijdperk zal te voorschijn treden, om voorGods rechterstoel de eindoverwinning over hare vjjanden te vieren. En wij, zonen dier Kerk, zullen wij op dien dag in hare zegepraal deelen O, zeker, als wij, hetzij als nederige soldaten in de rangen ongekend, hetzij als aanvoerders met gezag bekleed, haar, onze teedere Moeder, trouw blijven tol in den dood. Dan, onwrikbaar stand houdend, te midden der aanvallen die de Kerk te verduren heelt, zullen wjj op het einde ons leven de zoete overtuiging be zitten, niet voor een droombeeld gestre den te hebben, en met den Apostel mogen uitroepen,ik heb den goeden stryd gestreden, ik heb mijn loopbaan vol bracht, thans ga ik het loon ontvangen, datde Eeuwige Rechter mjj bereid heeft." Ja, zjj zal zegevieren, omdat zg het werk Gods is, voor de onvergankelijkheid gestichtverwinnend en nimmer over BUITENLAND. De Duitsche Rijksdag heeft Maandag bij derde lezing het Cenirums-voorstel tot weder toelating der Jesuïeten aan genomen met 168 tegen 145 stemmen. Met het Centrum stemden vóór de op heffing der uitsluilings-wet de vrijzinni gen, de democratische volkspartij, de sosialisten, de leden van den Boeren bond, de Elzassers en de Polen, daar entegen waren de nationaal-liberalen, de Rijksparljj, de Vrijzinnige vereeniging en de conservatieven tegen liet voorstel gekant. De Bondsraad zal alleen nu nog over het voorstel te beslissen hebben, en het is te verwachten dat deze beslissing in gunstigen zin uitvalt, zoodat weldra de Jesuïeten en aanverwante orden we der den toegang tot het groote Duitsche vaderland zullen verkrijgen. De Germa- nia geeft alvast den Bondsraad den goeden raad, zich eens uit ware vader landsliefde boven kleinzielige confessio- neele tinauwdheden te verheffen en door ware gelijkstelling der verschillende gezindten den godsdienstvrede te her nieuwen, gelijk het na den dertigjarigen oorlog geschiedde. De Rjjksdags-commissie, belast met het onderzoek van het door de Regee- ringaangebodenontwerp-labaksbelasting, heeft dit voorstel met 17 tegen 11 stem men verworpen. De minister Miquei verklaarde Donderdag, vóór de sluiting der zitting, dat hij in de nieuwe zitting het voorstel, eenigszinsgewijzigd, opnieuw zal indienen. Donderdag is te Coburg met groote plechtigheid het huwelijk voltrokken van den groothertog Ernst Ludwig van Hessen-Darrastadt met prinses Victoria Melita, tweede dochter van den hertog Alfred van Saksen-Coburg feerljjds her tog van Edinburg). Daarbij waren tegen woordig Keizer Wilhelm, diens groot moeder koningin Victoria (tevens groot moeder der bruid), keizerin Friedrich, de prins van Wales en verscheidene Duitsche en Russische vorstelijke per sonen. Vooral de ontvangst van groot moeder Victoria muntte uit door harte lijkheid van de zjjde der Coburgsche bevolking. Te Rome heeft Zondag een grootsche plechtigheid plaats gehad. I.i de St. Pieter waren circa 7000 Spaansche pel- ptims met twintig hunner bisschoppen tegenwoordig bjjde Zaligverklaring van hun landgenoot Juan d' Avila. Te mid den van rijke versieringen waren op twee vaandels afbeeldingen voorgesteld van de voornaamste wonderen door tus- schenkomst van den Zaligen d'Avila gewrocht, terwijl het nog omhulde beeld van den nieuwen Zalige omgeven was door een zee van licht. Na de H. Mis werden de plechtigheden der Zaligver klaring verricht en het beeld onthuld. Des namiddags gedurende het ptechtig Lof, waarbjj de H. Vader persoonlijk tegenwoordig was, bevonden zich min stens 30.000 personen in de St-Pieter, behalve nog de Spaansche pelgrims, waarvan hel aantal door aanhoudenden toevoer lot circa 10.000 gestegen was. Leo XIB, gezeten op de sedia gestatoria en omgeven door twintig kardinalen en even zoovele Spaansche bisschoppen, benevens tal van prelaten, werd levendig toegejuicht, onderwijl hij zich naar bet altaar begaf waarop het thans onthulde beeld prijkte. Z. H. bracht aldaar eenigen lijd biddende door en verliet toen zegenend geestdriftig toegejuigt de Baziliek. Dit was een heerlijke vergoeding voor de smadelijke bejegening, den Spaanschen pelgrims te Valencia aangedaan. Deze eerste groep Spaansche pelgrims is weder uit de Eeuwige Stad vertrokken en inmiddels is aldaar een tweede groep aangekomen, die Zondag Jï dezer tegen woordig zal zijn bij de Zaligverklaring van Diego van Cadix, welke met de zelfde plechtigheid zal geschieden. In de provincie Antwerpen is eene omvangrijke werkstaking uitgebroken onder de steenbakkers, omdat de arbei ders beweren in de winkels, waar zjj verplicht zijn hunne inkoopen te doen, alles duurder te moeten betalen. Té Rumpsl hebben de patroons loonsver- hooging aangeboden, maar deze werd door de werkstakers geweigerd, waarop do patroons weder geantwoord hebben dat zjj niet het minste meer zullen toe geven. Dit antwoord heeft de werksta kers zoo verbitterd, dat zjj tot allerlei balddadigheden oversloegen en op ver schillende plaatsen brand stichtten. De werkstaking breidt zich uit over de ge- FEUILLETON. De Reddingsplank. Mt M Franc*. <oer TH. C. R ijjoe ouders en de goede pastoor hem hadden ingestort. Hjj beoefende zjjne plichten, die men hem van ijjoe kinderga af had geleerd Kef (e hebben. Eene eigenschap echter ontbrak aan: zgn trouw, de moed csgtel S3SW zijn hart ontbrak die edele fierheid, die den griavendsten schimp weet Is minachten. -I geraakt was, verborg hg zooveel mogelijk zijne beginselen. Het gebedenboek en de ,Nav<" van Christus" van Thom. h Kern pis, herinneringen aan zjjne eerste H. Communie, verdwenec in de kast; des Zondags ging hjj zoo mogeljjk naar de H. Mis, en dan nog tersluik in een afgelegene, oog al verwijderde kerk. Het onderricht, dat van den kansel gegeven werd, woonde hjj niet bjj. Zgn geweten verbood hem aan zekere uitspanningen deel te nemen, maar helaas, de sluitboom, die hem terughield, was reeds zoo verzwakt, de grensscheiding zoo on zeker afgebakend. Op een Zondagmorgen, juist toen hg zich gekleed bad, werd een geklop op zjjo deor gehoord. Hg herkende de slem van Paul Delahaj! .Bmnoo", riep hjj aanstonds. .Zoo, mgn waarde." was Paoi's eerste woord, .ik had a reeds gezocht. Wjj hebben ren aardig plannetje om te Montmorency ten uitvoer te leggen. Wjj rekenen op a. hoor. Lome, Adolf en Karei vrachten reeds bjj mgvooruit, niet Bfi deze woorden zag Paul het gebedenboek, dat op tafel lag, Hjj nam het in zjjne handen lard op lachende xeide hjj,nn begrijp ik non, dat gaat naar de Mis was dat die dringende zaak. Non, beste jongen, te tn u nog met een leibandje onder n, och, wat xjjt ge nog een lief jongake August bloosde tot over de ooren en >n verlegen levens goleek hij juist .Wat wOt ge toch, Paul stamelde hjj aarzelend. kinderjaren beloven ,1a, ja, goed hoor, aster bang «oor den pastoor, dat gfl een vermaning krijgt; want wnarzebtig, ik geloof ook dat ge gaat biechten, «f kwcrsL" Aug uit kleurde nog sleeker; plannetjozal a beter opfrissehen dnozoo'nMis. Dm volgendon Zondag kont gj) naar de Mie. dn preek en de vespers er bjj gaas, maar vandaag, jongeling. Hjjlegdehet'kerkbook weder weg en volgde PauL De lezer zal ons dn bascbrijriog van zoo'n bui ten partijtje schenkendear werd de eerste schakel gesmaad van een langen keten. AngstU' maakte zich selves wjjs, dal hjj genoegen bad. Hu es dan riep zijn geweten h«n toe wat hj deed. es dacht hjj aan dn helEgbeid van da zoo lilhinig gcschosdei, benutte bjj In ziji toestand, zfcb

Historische kranten - Archief Eemland

De Eembode | 1894 | | pagina 1