Katholiek Nieuws- en Advertentieblad
No. 4f
Zaterdag 8 Maart 1902
Vijftiende Jaargang.
DE EEMBODE
voor Amersfoort, Apeldoorn, Baarn, Barneveld, Blaricum, Bussum, Driebergen, Eemnes, Harderwijk, Hilversum, Hoogland,
Laren, Leusden, Naarden, Nijkerk, Soest, Stoutenburg, Veenendaal en Zeist.
Verschijnt eiken ZATERDAG.
Abonnemei. -npriji par drie meenden I
Franco per po»tf 0,40.
Afzonderlijke nummer»fO,C5.
BureauBreedestraat, 18 Amersfoort.
Uitgave van de Vereeniging De Eembode.
Prij» dar Adrertentiini
Va» 1 tot 6 regel»f0.30
Voor iedere» regel meer -6.06
>rlQk Vrijdagavond
Bij dit nummer behoort
een Bijvoegsel.
Feestgave
voor Z. H. den PAUS.
Vorige lijst
Van L. H
Twee dienstboden.
ie van den H. Aotonius -
A. H. Tot in
Tb
A. M
H.v. 't Z. Op hoop van tegen
Van Broer eo Zusier te Hamersveld,
op boop van zegen
B. Tol zekere inteolie
Vao N. voor den man des vredes,
den groolen Paos Leo XIII
Van B. V. M. Op hoop van tegen.
Door lusacbenkoinsi van den H. K.
Boekhandel v'd Firma H. Woliers.
r. B.
Slachtmaand is
iROg V
V. R
G. dienstbode. Tot tekere intenlii
C. J. V. Op hoop van tegen
M.G. C. Tot zekere intentie
Van K. O. en Vr
onbekende,
n den Plaalsl
H. K. Op hoop vao zegen
Van E. V.
N. S. Tot zekere intentie
Een vriendinnenkring geeft dat met
bljj gemoed ter eere van Zjjne Hei
ligheid, opdat God ons allen zegen
van A. ook een kleine bjjdrage
den H. Vader bjj tjjo teldzaan
heuglijk leest
Als ik kon, gaf ik meer voor 01
H. Vader, doch weinig maar uit
ia dat soms meer,
Ook tl
-meld
Een daad van Liefde groot,
Die Amersfoort verheft
In 'I oog vao geloofsgenoot.
Waot getuigt dat 't woord
Vao 's Lands Episcopaat,
Dat vraagt voor Kerk
Werd omgezi
e gaat,
o daad.
God gaf aan deea aarde
Een Pans
Van onschatbare waarde
Door Zijn Heiligen Geei
Uit Achteveld
den Paus. In alle moeilijke omsl
digbeden dee levens. J. M. J. st
Wö'doèó ooit mede voor den P
DU drie epoarpotjee
Opdat ik een brave, oppassende
g-n mag worden. V. I».
Op hoop van een spoedig herstel
li.ar ljjden met geduld moge
dragen. Van P. M
Th. A. M. V.
Uitholde voor den Paus-Koning np
jubeljaar ingaande Disten geh.
Uil 't Pensionaat nog- 10 '15
Van I), goed voor de kosten. Memorie.
Totaal IOOO.
O gave vao den Grooten God
W an r v ad e' Lie I Ja a's van een zon
Haar licht en warmte ontleent; de liroa
uglen, gi
Geleid
r Gods
Jonge Vereenigiog
Op hoop van zegen.
Wjj zijn met ona vieren, en willen de
spaarpot niet vierenwjj geven
met gulle hand, totdat er een gulden
kwam lot stand. En B. eo G, doen
ook mee, en geven 60 ct. mee.
Van J. d. P. nit dankbaarheid voor
Twee feestvieringen.
L. Veuillol sclireef o.a. twee werken,
waarvan de litel in een pcnnclrek, een
kort begrip van den inhoud is. Hel
eene heetLts odeurs de Paris, het
andereParfum de Home.
Parijs en Home zijn dezer dagen op
bijzondere wijze genoemd, naar aanleiding
van feeslen daar gehoudenParijs, n.l.
't modern, het ontkerstend deel van
Parjjs; Rome, dal is het eigenlijk Home,
door de revolutie naar 't Valieaan ver
jaagd. waar de eenige rechtmatige wereld
lijke Soeverein der hoofdstad van St.
Pielers erfdeel, hoofdstad der katholieke
wereld, Leo XIII, Paus-Koning, zetelt.
Parijs herdacht den honderdsten ge
boortedag van een zijner geniaalste
dichter», Victor Hugo, in 1885 over
leden. Enkele duizenden hebben daar
zich aan odeurs vergast, zonder dal de
bevolking zich opmaakte om in het
genot te deelen. De instemming van het
Buitenland was matigwat weegt het
of Portugal mee doet, Portugal de leen
man van Engeland en of er een toost
komt uil Servië, bekend door liet huwe
lijk van zijn koning met de weduwe
Draga.
Te Rome werden we nog eens her
innerd aan het parfum, dat van daar
uitgaat, uil het Valieaan en zijn basiliek
Sint Pieter en zich verspreidt over de
wereld. Enkel bij den openingsdag van
I 't Pauselijk jubeljaar, woonden 20.000
geloovigen het plechtig „Te Deum" in
Sinl Pieter bij dat getal was lot 60,000
gestegen op den kroningsdag, toen de
H. Vader, bij 't H. Misoffer plechtig op
gedragen, aanwezig was.
Te Parij3 werd in een .ontwijden
tempel om 't graf van een man, die
geen priester bij zijn sterfbed wilde en
de vrijdenkerij verheerlijktein de Sint
Pieterskerk betuigden die 20.000 geloo
vigen als in aller naam hun geloof in
't woord van Christus„Hoed mijne
lammeren, hoed mijne schapen," gespro
ken tot Petrus, den eersten Paus, wiens
opvolger Leo XIII is.
Viclor Hugo moge gewaand hebben
gezonde» te zijn door den vrijheidsengel,
en den reus, Licht genoemd, maar het
slotnummer der verheerlijking was een
kunstmatig opgewekte manoeuvre, en de
illuminatie, is jammerlijk uitgeregend. Het
feest daarentegen var. Leo XIII, die zich
noemt: Servus Servorum Dei, dienst
knecht der dienstknechten „Gods, hopen
wij voort te zetten heel een jaar lang.
Wie was Victor Hugo, in 1802 te
Besan^on geboren Zoon van een
Napoléonlisch generaal. Héros au doux
sourire", held met een glimlach op 't
gelaat (aldus teekent de dichter zjjn
vader), en van een jeugdige dochter der
inroomsche Vendée. Spoedig gaf hij
blijk van een zeldzaam dichtergenie,
dat hem onder zjjn tijdgenooten zou
onderscheiden, en onder de grootste
dichters van alle tjjden doen meetellen.
Bg de Restauratie bezong hg het altaar,
bezong den troon, door het legitime
koningschap weder bezet. Verrukt over
de wonderscltoone zangen, door den
jeugdigen dichter aangeheven, noemde
Chateaubriand hem „Enlant sublime".
Helaas, bij heeft zijn optocht naar 't
hoogste niet vervolgd in zijn leven,
maar daalde tol lagere hoogten af, tot
hij in den afgrond van twijfel neer
daalde de royalist werd revolutiomiair,
van den Christen bleef slechls over een
vaag geloof aan een nevelaehtigen god.
Daar golft een zee tusschen de Ode
bij den dood van den hertog de Berry
en de Légende des Siècles. Wel bleel den
gevallen geest zijne diclitergavc, maar de
vlam tot zonncschitlering bcslemd, werd
onheilspellende vulkanen-gloed. 't Ge
loof afschuddende schaadde hij derhalve
zijn roem. 'I Journal des Débals ver
klaarde dan ook onomwonden in 1885
bij de lijkvaart, vergoding geworden,
dal hij niet de plaats inneemt van
Gooi lie in Duilschland, of van Shakes
peare in Engeland.
Verbannen door Napoleon Ui, riep de
Republiek hem terug, vierde hem bij
zijn 80s ten verjaardag, maar 'I meest bjj
zjjn graflegging. Ily was immers gestor
ven onverzoend met God. De St. Geno-
veva-kerk werd aan den godsdienst ont
trokken, en als Panthéon tot tempel
voor den eeredienst van 'I genie ver
laagd. 't Kruis moest weg, de God van
't Tabernakel Zijn heiligdom ruimen
toen was daar een waardig Pandemonium
voor Hugo's lyk, en de vrijdenkerij
vierde feest.
Bij de herinnering van 's ntans 100M en
geboortedag is de viering herhaald op
kleine schaal en liep op fiasco uit,
waarbij 'l volk kouti bleet. 'I. Glanspunt
't geredevoer en gemusiceer in 't
Panthéon was voor de officieele
wereld, Loubet aan 't hoofd, en de letter
kundige wereld. En welk glanspunt!
De correspondent van de „Telegraaf'
noemt hel een atheïstisch-inalerialistisclie
verheerlijking, 't Kruis, symbool van 'I
zieleleven vervangen door de lier, sym
bool van eene vaardigheidMen
zong onder den koepel van dezen
den godsdienst onttrokken teinpel
,Te Deum"Maar dit ,Te Deum"
een blasphemie, was tergend, opnieuw
een ontleenen aan een godsdienst, dien
men immers niet erkent. Laten de heeren
van de Rede dan toch eenmaal hun
eigen Te Deum vervaardigen, maar zij
weten wel, dat zij daartoe niet
staat zijn.
En de versiering was evenzeer pover
te noemen. Ja, een reusachtige lauwer
krans, maar festoenen van papieren ro
zen en sierballeljes van gekleurd celluloid.
Alles schijn en valschheid. Minister Leyges
vergeleek in zijn feestrede Victor Hugo
bjj Homerus enz., hij is meer, hij
geen dichter, maar een godheide
hoopje beenderen in een kistje, ziedaar
dan de nieuwe goden der derde Republiek
Daar buiten werd een standbeeld var
Victor Hugo onthuld, door den corres
pondent leelijk genoemd, 's Avonds illumi
natie, die uitregende, ziedaar het leest,
waarbij de odeurs de Paris waarneem
baar zijn.
De Katholieken mengden zich niet'in
die viering-
Het sublieme kind was als verloren
zoon geëindigd! Op het graf van zulk
een leggen zij alleen nog een bloem
neder, wanneer hij, alvorens te sterven,
tot het vaderhuis terugkeerende, uitroept
Pater peccavi, Vader ik heb gezondigd
Paifum stijgt op uit het eigenlijke
Rome, het Valieaan, waar de fijne,
teedere, bijna doorzichtbare gestalte,
die Leo XIII heet, reeds twee-en-negentig
levensjaren heeft doorleefd en 't jaar
van het zilveren Pauselijk jubilee is inge
treden. Die parfum blijft daar niet tot
de wanden beperkt, maar versp
zich over heel de wereld, 't is een
rige wolk, die boven aller hoofden zweeft
en zelfs aantrekt degenen, die in Leo
niet erkennen zyn hoogste waardigheid,
an Christus' Stedehouder, van zicht
baar hoofd der Kerk op aarde.
ware Romeinen tiun tenten
lan die van Leo 't dichtst nabij
haastten zich mee te jubelen met het
blij „Te Deum", dat eerst onder den
koepel van de Sint Pieter tot zijn volle
religieuse recht komt.
Gezanten van Vorsten of Staatshoofden
zijn op weg, of reeds aanwezig, om Leo
Ie huldigen. Rome lijkt weer 't oude
Rome der Pausen. Onder de gezanten
is die van Engelands Koning, hoofd
van 'I Anglicanisme, van Nicolans, hoofd
'l Russische Schisma, van Wilhelm,
die de proteslantschu afdeelingen in zijn
Rijk gaarne zou samenrijgen en liefst
als aller hoofd erkend zijn. Van Konin
gin Wilhelmina kwam de gezant met
'igenhnndig schrijven van H. M. De
Kalief zijner Turksche gelooven, dc Sultan,
zal evenmin ontbreken.
De katholieke vorsten zijn er allen
except die van Italië natuurlijk
vertegenwoordigd. Zells president Loubet,
'n zoo schoonen eenvoud volgens
Hugo-spreker Frankrtjks groot
heid vertegenwoordigt en in de falale
kloosterwet Leo pijnlijk grielde, biedt
geschenken aan. Het zijn een paar gobe
lins met voorstellingen uit 't leven der
Eerbied waardige Jeanne d' Arc, do
Maagd van Orleans. Hoe waaide dat
idéé hem aan 't* Jeanne d'Arc toeh is
de heldin, door God gezonden, ter red
ding van Frankrijk uit de overheersching
der Engclschen, en misschien van erger
in de toekomst. Men zou bare weder
verschijning verlangen, opdat zij Frankrijk
verlosse van de Loubets c.s., die haar
Vaderland ontkerstenen.
Maar dc aan Leo liefste hulde is die
hem aangeboden door de kinderen der
Kerk. Aan hun hoofd zijn de Bisschoppen,
om den Opperherder te eeren, die in
zijn Encycliek over de Eenheid der Kerk
verklaart, dal alle eer den bisschoppen
bewezen, door de Pausen wordt geacht
aU aan hen zelf loegekend.
Duizenden priesters en tienduizenden
geloovigen volgen hun spoor, cn daar
onder prinsen van geboorte, vorsten
der wetenschap, oud-Zouaven, van 'I
geslacht der Kruisridders, ook armen
van geesl, schoon in hun eenvoud,
welke geen hypneriete schijn, geen na
maak is. Als te voren zullen op dit
Jubeltij de werklieden vertegenwoordigd
zijn- Hoe zouden zij ontbreken bij het
leest van den Paus der werklieden?
Zal toch de sociale revolutie een inter
nationaal Kaas- en broodspel, waarvan zij
vooral slachtoffer zouden zjjn, worden
voorkomen, dan moet daarvoor aan
Xin dank worden gebracht.
Hij die, waar 't recht spreekt, 't recht
wenscht geëerbiedigd te zien, maar ook
de plicht, wil vooral den egotstischen
duivel zoowel als den duivel van revolu
tie uitbannen, tot elkaar brengen wat bij
elkaar behoeft cn tweedracht uit de
voegen rukt. Hjj wil door de liefde
vereenen, wat nu vijandig tegenover
elkander slaat.
Het „parfum de Rome" laat zich
zijn verspreiding niet verbieden; waar
het belet wordt door te dringen, daar
komen de odeur» als bij t graf van
Hugo, en de giftige smook dwarrelt op
uit krochten en spleten van den afgrond,
Van Victor Hugo, wiens gebeente
len jongsten dage uil den aan God ont
roofden tempel zal opslaan, heeft het
levend geslacht de geschriften reeds
willen schiften en oordeelen. De roman
tische school, wier hoofd hij was,
vervangen door de realistische school
van Zola. Er is gevraagd b.v. of Verlaine
hem niet als dichter soms in een of
ander overtrof. En wat heeft de mensch-
heid aan zijn heengaan verloren? Wat
hij aan de ontkerstening der maatschappij
arbeidde, is geen weldaad, maar een
wandaad, te zwaarder naar de mate
zijner geestesgaven.
Maar van Leo's Encyclieken gaat geen
bladzijde verloren. Als op de schriften
uit de eerste Christen-eeuwen zal men
zich op die Encyclieken beroepen, wan
neer geschil ontslaat over alsdan aan de
orde komende vragen van den dag- Zjj
bieden een leiddraad in den doolhof,
trin scherpzinnige geesten geen uitweg
i. Zij houden hoog de Christelijke
beginselen tegenover den modernen
Staat, hel moderne recht, heel de moder
ne wjjshcid, en behoeden de maatschappij
voor ontwrichting.
Zij zijn als gouden wierookschalen.
Het opstijgend parfum ontsmet en zui
vert, geneest kranke geesten, heelt ge
wonde harten. Het heeft de uitwerking
van de olie en balsem, die de barm
hartige Samaritaan in de wonden goot
in den reiziger op weg naar Jericho.
God schenkc aan Kerk en Maatschappij
dc gunst, zeggen wy liever de genade,
dat tot de uiterste grens van 't mensche-
lijk leven, door Paus Leo XIII het „par
fum de Rome" zich over de wereld
moge verspreiden, altijd in ruimer, ver
der kring.
BUITENLAND.
Rome, de Eeuwige Stad, levert weder
een harlhelïend schouwspel. Uit alle
oorden der wereld komen daar thans
pelgrims aan om bij de heerlijke, feeste
lijke plechtigheden, waarmede de viering
van liet jubilee des Pausen gepaard
gaat, tegenwoordig te zijn. Zondag is
in de basiliek van St. Pieter en de
pauselijke kapel de intrede van het
jubeljaar des H. Vaders plechtig gevierd.
De basiliek was prachtig vjrsierd. Dertig
kardinalen, vele aartsbisschoppen en
bisschoppen, de buitengewone gezanten
uit vreemde landen, het diplomatieke
korps en een groote menigte waren
tegenwoordig.
Z, H. de Paus verscheen om half elf
in de basiliek, gedragen op de sedia geeta-
toria, voorafgegaan door zijn hof en
omringd door zijn lijfwacht. Z. H. werd
warm toegejuicht. Nadat de Paus was
gaan zitten, droeg kardinaal Vannulelli
de H. Mis op. Vervolgens zong het koor
Oremus pro Pontifice en een Te Deum.
De H. Vader gaf ten slotte zijn zegen
en werd om halfeen naar het Vaticaan
teruggebracht.
Het uiterlyk van den Paus-Jubilaris
overtuigde alle aanwezigen van den voor-
Ireffelijken staat zijner gezondheid.
Bij al dc hulde, die Leo XIII thans
gebracht wordt, en de bewijzen van
genegenheid en liefde, die de H. Vader
reeds ontvangen mocht, is er een, dal
Z. H. met groote vreugde vervult. Van
kardinaal Rampolia was een instructie
uitgegaan aan de Christelyke-Democra-
tische Groep te Rome, welke thans
schriftelijk daaraan haar geheele instem
ming mei, en onderwerping daaraan
heeft betuigd. Het adres door deze
Christelijk-Democratische Groep aan Z.
H. den Paus gezonden, luidt als volgt:
„De Christelijk-Democratische Groep
Ie Rome aanvaardt, ten leeken van
gehoorzaamheid en kinderlyke gehecht
heid aan den H. Stoel, de richting, ge
geven aan de sociaal-economische actie
der KaLholieken, getuigt opnieuw van
haar onwankelbaar vertrouwen in de
krachtdadigheid van het bondgenootschap
van het Catholicisme en der democratie,
als onderpand van het aanstaande en
gelukkige welslagen der eischen der Kerk
en der burgerlijks opheffing der nede-
rigen tot den socialen vrede in het
Christendom.
De Christelyk-Democratische Groep is
verheugd deze akte van hulde te bren
gen by het begin van het vyf-en-twintigste
jaar van hel pontificaat van Uwe Hei
ligheid."
Z. Em. kardinaal Rampolia antwoord
de hierop het volgende:
„De H. Vader heeft met vreugde het
adres ontvangen, waarin gjj Z. H. de
adhaesie betuigt van de Christelyke