Zeven en twintigste Jaargang.
No. 50. Vrijdag 19 Sept. 1913.
DE EEMBODE
NIEUWS- EN ADVERTENTIEBLAD VOOR AMERSFOORT EN OMSTREKEN.
UITGAVE VAN DE VEREENIGING „DE EEMBODE" TE AMERSFOORT.!
Dit blad verschijnt Dinsdag- en Vrijdagavond.
I'rlj* per drie maanden vijftig cent. - Afzonderlijke nummers dfie cent.
Abonnementen kunnen eiken dag ingaan, doelt opzegging van abonnement mm-t
sollieden vóór den aanvang van een nieuw kwartaal.
KANTOOR EN DRUKKERIJ: LANGEGRACHT 113 - AMERSFOORT.
ADVERTP.NTIEPftijsvan één tot vijl regels dertig cent. Elke regel meer zes cent.
Reclames tien ct. p. regel. AdvertentiëN in het redactioneel gedeelte vijftien ct. p. regel.
Billijke tarieven bl] abonnement.
Alle mcdedeelingen en advertentién in te zenden vóór drie uur op den dag van uitgifte.
TWEEDE BLAD.
Epistel en Evangelie.
Negentiende Zondag na Pinksteren.
Les uit den brief van den H. Apostel
l'aulus aan de Ejiltesiers; IV, 23—28.
BroedersWordt vernieuwd naar den
geest uws gemoeds en doet den nieu
wen mensch aan, die naar God ge
schapen is in gereclitighcid en lieiliglieid
■Ier waarheid. Daarom legt af de leugen
taal cii spreekt waarheid, ieder met
zijnen naaste; immers zijn wij elkanders
ledematen. Wordt toornig, en zondigt
niet! dat de zon niet onderga over
uwe gramschap! Geeft den duivel geen
plaatsI Hij die stal, stele niet meer;
maar veeleer arbeide hii, met zijne
handen doende wat goed is, opdat
hij hebhe om mede tc declen aan den
noodlijdende.
EVANGELIE
volgens den H. Matlhcus; XXII, 1 14.
In dien tijd sprak Jeans in gelijke
nissen tot de opperpriester en l'hari-
zeën, zeggendeMet Rijk der hemelen
is gelijk pan een koning, die een
bruiloftsmaal natii'cchtle voor zijnen
zoon. I'.n hij zond zijne dienaren om
de genoudigdeu ter bruiloft tc roepen:
maar deze wilden niet komen. Wederom
zond hij andere dienaren, zeggende:
Zegt aan dé genoodigden: ziet, mijnen
maaltijd heb ik bereid, mijne ossen en
lil est vee zijn geslacht en alles is ge
reed komt ter bruiloftI loeit zij sloegen
er geen acht op en gingen heen, deze
naar zijne landhoeve, gene tot zijnen
handel, en de anderen grepen zelfs
zijne dienaren, mishandelden hen sma
delijk en doodden hen. Toen nu de
koning dit vernam, werd hij vertoornd,
en hij zond zijne legers en verdelgde
die moordenaars en stak hunne stad
in brand. Daarop zcidc hij tot zijne
dienaren: 1 Iet bruiloftsmaal is welbe
reid, maar de geiioodigdeit waren hel
niet waardig. Gaat dan naar dc uilgan
gen der wegen en uoodigl allen,
zoovele» gij er vindt, ter bruiloft! En
•zijne dienaren gingen uit op dc wegen
en brachten allen bijeen die zij vonden,
goeden en kwaden. En de bruilofts-
znal werd vervuld met aanzittende».
Dc koning nu kwam binnen oilt de
aanzittciulcn te ziencn daar zag hij
cenen mensch. die geen bruiloftskleed
nan had. En hij zeide tot hemVriend
hoe zijt gij hier binnengekomen zonder
een bruiloftskleed aan te hebben En
deze verstomde. Toen sjiral; de koning
tot dc dienaars: bindt hem handen en
voeten en werpt hem in dc uiterste
duisternisdaar zal geween zijn en
geknars der tanden. Velen toch zijn
geroepen, maar weinigen uitverkoren.
Als de wereld vergaat.
A. een andersdenkende.
K, een katholiek.
A. Ik heb een boekje gelezen va
Monsieur Alfred Loisy; het heet:
„L'Evangile et l'Eglise; cn nu kun je
praten wat je wilt. maar dc katholieke
kerk heeft het totaal mis.
K. 7.6'tLaat eens hooren,
A.'Wel, Christus heeft hceleinaal
geen kerk gesticht, Ilij heeft niets
ders gedaan dan het Kijk der hemelen
aangekondigd.
IC. Maar vrind is het Kijk dei
hemelen dan iels anders dan dc strip
tiende Kerk op aarde, plus de lijdende
Kerk in het vagevuur, plus de zege
pralende Kerk in den hemel? Is het
Kijk tier hemelen iets anders, dun hc'
groot collectief geheel van allen, dit
liccl de leer van Christus volgen? h
het Kijk tier hemelen iets anders dan
die nieuwe toestand van zaken op
godsdienstig gebied, door Christus hier
op aarde gebracht, zich nicer en nicer
uitbreidend, cn eenmaal voltooid als
tic wereld vergaat
A. Ja zeker, héél iet» andi
zal je 't eens kort en bondig vertellen.
Het Kijk der hemelen is een tocsli
die eerst komen zal als tic wereld
gaat. Christus veronderstelt ill
woorden, dat «lit einde zeer nabij is.
Toen zijn volgelingen later bemerkten,
dat het einde tier wereld niet kwam.
zijn zc natuurlijk begonnen een andere
verklaring te geven aan tie gezegden
van hrislus, een verklaring, die klopte
met de zelfontwikkeling van hel groepje
getoovigen. Toen hebben ze, om T
den menschen gemakkelijk tc maken,
andere woorden, die nu niet zoo direct
betrekking hebben op het vergaan van
dc wereld, tusschen de bestaande
Evangelie-woorden ingelascht. Ziedaar
dc heole geschiedenis.
IC. 't Zit machtig mooi in mekaar,
au! Maar je krijgt een fijne sigaar
n me, als je ook bewijzen kunt, wat
daar allemaal beweert.
A. - 't Staat in dat boekje, en ik
heb zelfs hooren zeggen, dat heel veel
geleerden in Duitschland accoord gaan
met dien uitleg van den Franschman.
IC. Nu ja, weet je anders niets?
e menschen schrijven cn zeggen zoo
veel. Toen dc komeet van Hallcy op
komst was, zeiden en schreven ze ook,
tlal dc wereld zou vergaan, en 't is
toch maar lekker niet gebeurd. Bcwij-
".oii, vrindje, bewijzen!
A, Loisy vindt, dat het zoo mooi
n elkaar zit, gelijk hij uitlegt.
IC. Dat heb ik ook al gezegd,
daar dat bewijst niets.
A. Hij zegt nog wel wat meer!
Ioor eens, hoe fijn hij redeneert. Chris-
iis is liet lang voorspelde Mcssias-rijk
:omen aankondigen als nabij zijnde,
■oor de deur staande. Welnu, de algc-
necno opvatting in die dagen was, dat
iet lang voorspelde Mcssias-rijk niets
'anders bctcckcndc dan liet einde der
crcld, wanneer de braven hun beloo-
mg, de slechten luin straf untvangen.
IC. - E.I1 je weet, dal Loisy het
hierin alvast glad mis heeft. Vraag dat
aan den eersten den besten Rabbi,
en beetje op zijn Joodsclicn gods
dienst gestudeerd heeft. Hij zal je wel
degelijk aantoonen, dat de Joden, als
spraken van „Rijk Gods" daarmee
nilcn bedoelen zoowel een Rijk hier
aarde als een Kijk hiernamaals; cn
i ze spraken van het „Messias-rijk",
één dachten aan een hersteld konink
rijk Israël hier oji aarde.
A. Nu goed, laat het zijn. 't Komt
eigenlijk minder op aan. In ieder
geval heeft Christus zijn tijdgenooten
'au aan 't verstand gebracht, dat het
lessias-rijlc een rijk was van hierna-
innls, een rijk, dat pas begint, als de
'crcld vergaat,
IC. Zou je 't leuk vinden, als- 't
Wel ja! Ik geloof dat heel
ucnscltdom in een wip Christen
Van al die zoogenaamde „christe
lijke beginselen" behoefde je je dan
:l veel aan te trekken. En, zie je
or 't vergaan van de wereld ben ik
zoo bang niet!
IC. lk bewonder je dapperheid
meusT Is maar jammer, dat je er
o weinig aan hebtWant als je nu
toch eens eventjes nadenkt, wat er zoo
de Evangeliën staat zul je me,
moeten toegeven, dat liet Rijk der he
melen, door Christus gepredikt, wel
degelijk nu al bestaat. Ik heb het Bij
beltje niet bij me, maar je hebt 't toch
zeker gelezen... anders ben je een prul,
die Loisy napraat als een papegaai,
zonder na te kijken, of 't wel waar is,
wat hij beweert... Nu dan, verfrisch
eens even je geheugen!... Vooreerst
heeft Christus minstens drie keer dui
delijk gezegd, dat het Rijk Gods er
reetls was. Dat weet ik nog wel uit 't
hooldTot Joannes toe werden de Wet
de Profeten, sinds wordt het konink
rijk Gods gepredikt. Het koninkrijk Gods
is in uw midden. Doch zoo Ik door
Gods geest de duivelen uitdrijf, dan is
ook liet rijk Gods onder u gekomen.
Vervolgens: ben je de gelijkenis van
hel mosterdzaadje vergeten Hoe kan
Kijk Gods zoo aangroeien als 't er
is Heeft Christus niet gezegd, dal
zijn Evangelie zou verkondigd worden
tot aan het uiteinde der aartle en dat
tkln pas het einde zou komen? Nog
watherinner jc je nog de parabel van
den wijngaard, die, na de schandelijke
vermoording van den zoon ties eige
naars door de landlieden, aan anderen
werd gegeven. En ook de parabel
liet gastmaal, waartoe, wijl de eerst
genoodigden niet wildon komen, allen,
die op tie kruispunten der straten ston
den werden uitgenoodigd? Wat bctcc-
kent dit, zoo niet, dat het Kijk Gods
door tie Joden verworpen, aan de hei
denen zou worden gegeven? Maar dan
was T immers al!... Je lacht, vrind!
Wacht maar. ik zal je nog wel meet
zeggen I... Dat verschil tusschen goeden
cn kwaden, waarvan sprake is ir
parabel van het onkruid tusschei
tarwe, en in do vergelijking van
sleepnet, een verschil, dat ook al
onderstelt wordt bij tie aankondiging
van wat Christus volgelingen zullen
ictcn verduren, dit verschil laat zich
uiers niet denken, als de wereld ver
gaan is! Die lessen aan de rijken, die
aanbeveling van vrijwillige armoede en
kuischhcid, die beloften van bclooning,
die bedreigingen met straf, dat alles
veronderstelt toch een leven hier op
aartle.Nu zal je misschien zeggen,
dat Christus' prediking niets anders be
doelde tlan onthechting aan het aard-
sclic, met het oog op een aanstaanden
jongstcn dag des oordeels, een dag,
die Christus zéér nabij achtte; maar
ilan heb ik je iets te zeggen en iets te
vragen. Te zeggen heb ik je dan, dat
dus minstens in dat korte tijdje tusschen
de prediking van Christus en het ver
wachte vergaan der wereld, het Rijk-
Gods reeds op aartle is, en je niet be-
moogt, dat het daaruit eerst
aanwezig zal zijn. Te vragen heb ik je
dan, hoe je cr aan komt, dat Christus
gedacht heeft aan een spoedig vergaan
van de wereld. Hij heeft duidelijk ver
klaard, dat het vergaan der wereld sa-
zal vallen met zijn zichtbaren terug
keer tot de menschen. En wijzen nu
zijn parabels niet juist op een onbe
paald langen tijd, die aan dien terug
keer zal voorafgaan Nu eens vergelijkt
Hij zich bij „een mensch, die buitens
lands gaat" of bij een huisheer, die „op
irwachteii dag" terugkeert, tlan
lint hij zich de Menschenzoon,
die „komt op een onvoorzien uur".
Elders heet het weer: „Na langen tijd
de heer van die knechten terug",
of vergelijkt Hij zich bij een edelman,
lie „vertrok naar een ver land, om
-oor zich zelf het koningschap te aan
vaarden en dan terug te keeren." Geen
wonder dus, dat Christus, die, zooals
genoegzaam blijkt, niet wilde bekend
maken, hoelang het duren zou eer de
'creld vergaat, in zijn Bergrede een
geheele grondwet van Christelijke begin
selen uitvaardigde, terwijl Hij daarbij
/oortdurend terugwijst op de Mozaïsche
vet, die toch ook niet maar zoo'n
klein tijdje geduurd heeft... Begrijp jc
wat een onzin het is, te bewe-
dat Christus niets anders bedoeld
heeft, dan de menschen voor te berei
den op een nabijzijnd vergaan van de
wereld? Kom, wat zeg je er op?
A. Ik heb je met opzet laten uit
praten, cn al die mooie teksten.opeen
laten stapelen, om heel dat gevaarte,
een enkel denkbeeldig rookwolkje
de fijne sigaar, die je me geven
zult, omver te blazen.
't Is vermakelijk) Laat eens
kijken, boe je dat zoudl willen doen.
A. Wel, Loisy zegt, dat al die
teksten, die je daar aanhaalt, later in
geschoven zijn.
Kereltje pas op! Maak je
bespottelijk. Trek nu niet terug watje
vroeger hebt toegegeven, namelijk, tlal
de Evangeliën geloofwaardige geschied
bronnen zijn. Begin je daar nu
vijtelen Dan moeten we i
ar dat onderwerp terug, want
als je niet op vasten bodem staal
ken je hersens in de war.
Hm jadat is zoo I Maar...
:n daar zit 'm nu eigenlijk de
knoop... Loisy heeft, geloof ik, zijn
geheel systeem uitgedacht, om ceiiigc
woorden van Christus, die later geble
ken zijn onwaarheid te bevatten, toch
nog goed uit te leggen. Dat is toch
-cl een nobele bedoeling...
K. Prachtig hoor! Maar ik zc
•el eens willen weten, welke woorden
an Christus later gebleken zijn
-aarhcid te bevatten?
A. Ja, zie je, dat herinner ik
op dit oogenblik niet meer. Ik zal het
nog eens nakijken in Loisy. Den vol
genden keer weet ik het je te vertellen.
Maar zeg, wil je dat boekje van Loisy
eens lezen? 't Is zoo i
ressantI
K. Dank je wel, ik mag geen
irbotlen boeken lezen.
A. Dat 's waar ook! Jelui katho
lieken bent toch stumperds. Je mag
i alles lezen!
I'ardonJelui bent arme stum
pers! Wij hebben een goede Moeder,
bijtijds waarschuwt en zegt:
afblijven, kind, dat is vergifI Jelui
iet het vergif eerst slikken, vin'
et, dut hel vergif is
A. Nu, adieu, tot over veertien
daag
K. De zegen hoor!
I!. Zeg, breng tlan jc bijbeltje mee1
K. En de fijne sigaar zeker ook I
JAC. J. ZEIJ, S. J.
Plaatselijke Berichten.
Baarn. Het gemeentebestuur wendde
zicil tot den minister van biuncnland-
sche zaken met verzoek het Koninklijk
besluit, waarbij is bepaald, dat dc pri
vaten van bestaande schoollokalen vóór
1914 van waterclosets moeten worden
den in die gemeenten, welke over
waterleiding kunnen beschikken, zoo
danig te wijzigen, dat de inrichting van
waterclosets alleen vercischt wordt voor
v te bouwen schoollokalen,
Sedert eenige dagen wordt de keuring
•an in te voeren versch vleesch cn
•isch verricht in het keuringslokaal oj>
het stationsplein. Er bestaat gelegenheid
deze consumptieartikelen te doen keuren
alle werkdagen des voormiddags van
8 tot half negen en van 11 tot half 12
-n des namiddags van 2 tot half 3
tot half 6 ure. De aanvrage tot
onderzoek en keuring van slachtvee
ter zclfder plaatse geschieden.
Eemnes. Dinsdag 23 Sept. c.k. zal we
gens het overlijden van H. Meijer eene
xkiezing gehouden worden voor den
gemeenteraad.
De doorrittcn in den Wakkercndijk
eten vóór 1 Oct. e.k. ten halve ge
dicht zijn.
De groote schouw van 't bestuur
an 't waterschap over den Wakkeren-,
Zomer-, Meent-, Veen-, en Vetdijk, over
dc Gooiergrachi en over alle water
gangen in Truikmerland, de Meelzakken
den Gemeenen Maat zal plaats heb
ben op Dinsdag 23 Sept.
Door het gemeentebestuur werd aan
besteed het van modder en onkruid
ren van haven en vaart. Dc aan
besteding geschiedde in twee pcrcecten.
Aannemer was A. Koppen voor f 12.98
en f 13.98.
Hilversum. De bouw van de St. Clc-
ikerk vordert voorspoedig. Men
kan zich nu eenigzins voorstellen welk
fraaie» indruk het geheel zal ma
ken, als straks de stijlvolle tempel zal
zijn voltooid. Hoewel nog niet officieel
•astgestcld, welk gedeelte der ge
meente tot de St. Cleinensparochie zal
behooren, worden toch reeds pogingen
aangewend, om verschillende colleges
ornicii. Zoo was de gelegenheid
opengesteld om zich aan te melden
het op te richten ngkoor. Het
ligt in dc bedoeling, o- laarvoor
12-tal tc kiezen. Dezen zullen grondig
1 irricht ontvangen in den nieuwen
kerkzang, terwijl de Roineinsch uitspraak
het Latijn in toepassing zal wor
den gebracht. Het onderwijs wortll ge
geven door- den 1 IoogEerw. heer J. A.
in Schalk, president van het Semi
te Kuilenburg.
Hoevelaken. De lieer Van Arkcl is her
benoemd tot burgemeester dezer ge-
Barneveld. Het huis in de Nieuwstraal
voorheen bewoond dour A. van den
Bogert, is aangekocht door M. J. Knot
tenbelt.
Zeist. Bij veiling te Utrecht .zijn de
Zeisterbosschen aangekocht door de
gemeente Zeist voor f407.733.
Utrecht. De arrondisscmentsrcchtbank
alhier veroordeelde G L. 19 jaar, ar
beider te Eemnes, wegens diefstal van
sigarenkoker t.n. van C. P., tot 3
weken gev.straf. H. v. d. P, 30 jaar
koopman te Xijkerk, verdacht van dicf-
van een zak met aardappelen t.n.
J. T., werd vrijgesproken. J.
E. 56 jaar, winkelier te Soest, wegens
beleediging van H. A. N., tot fl boete
sub. 1 d. h. W. V. 37 jaar. blocker
Jutphaas, als voren van A. A. tot i
boete sub. 12 d. h.
Gemengde Berichten.
Feestend Amsterdam. Dat men in dc
centra der beschaving vaak alles be
halve beschaafd zijn blijdschap luclyt.
valt af te leiden uit hetgeen dc Tele
graaf over 't Amsterdamschc onafhan-
keljjkheidsfcest mededeelt
„Het Koninklijk gezin heelt onze st
verlaten, wij zijn weer onder ons
liet oogenblik is dus daar, om elk;
eens ronduit te zeggen dat het hier
tie afgcloopcn „feestweek" een pan
geweest. Wij zijn een mw volk en
wij uit den band springen, dan doen
wij tlat bij voorkeur onder het brullen
van schuine liedjes, slaan elkaar
hoeden van het hoofd, Trappen op
kaars rokken en het jonge volkje pleegt
handelingen, die wij hier niet nader
zullen omschrijven."
Instorting. De schoorsteen van de
Workingtoner ijzer cn staalfabriek,
"e in, In de fabrieken werden vijf
door de neervallende steenen ge
dood cn een twintigtal gewond.
Valsch geld. Te Zwolle zijn valschc
rijksdaalders in beslag genomen, alle
net den. beeldenaar van Koning Wil-
em lil. Ze zijn wat lichter dan de
goede rijksdaalders en eenigzins lood
kleurig.
Slachtoffer van haar plicht. Een kloos
terzuster van het gasthuis van Stavelot,
bestuurd door de Dochters van liet
Kruis, is het slachtoffer geworden van
haar toewijding. Bij het wasschcn van
't linnen van een zieke, door koudvuur
aangetast, werd de zuster een hevige
pijn gewaar, die zich zoo snel voortzette,
dat onmiddellijk haar rechterarm moest
lorden afgezet. Men hoopt de kloos-
jrzüster tc redden.
Kinderzegen. Tc Berghem wertl een
landbouwer vader van zijn vier cn
intigstc kind.
Royaal Amsterdam, 't Leek te Amster
dam bij de feesten alles even royaal,
't leek allemaal rijkdom cn weelde
ieder scheen voor zijn pleizier op de
'ercld. Maar de Amsterdamschc Stads
bank van Lccning geeft tic keerzijde
■laille tc zien. Er werden 't laatste
:t minder dan 1.283.714 panden
beleend tegen 'n bedrag van f5.548.171.05
of Otigév. 60.000 panden cn f460,000
voorschot meer dan in 1911. Het aan
tal weckpanden' klont met 36000. Oj>
31 l)ec. waren 3622 naaimachines,
1640 rijwielen en 93 piano's en orgels
verpand, lp de zilverkamer was aan
goud- en zilver aanwezig voor een be
drag van f604.413.
Bliksemschade. Dr. van Gulik uitWa-
geningen heeft op de Haagschc land
bouwtentoonstelling gesproken over de
beveiliging van boerderijen tegen 't in
slaan van tien bliksem. Gemiddeld ver
zaakt het treffen van tien bliksem
hier te lande een schade van fSOO.OOO
per jaar. Hoornen in dc nabijheid zijn
liet steeds beschermers. Staan ze op
icnigcn afstand, dan is hun bescher
ming zoo goed als nul. Staan ze vlak
bij, dan verhoogen ze dc trefkans.
Tusschen ecnigen afstand cn dicht bij
kunnen hoornen eenige bescherming
bieden, maar niet zooveel, dat een
bliksemafleider noodcloos zou zijn. Een
Hecht onderhouden bliksemafleider is
nog altijd beter dan geen. Met dc rie
ten daken heeft inen T meeste gevaar,
De beveiliging is daarbij moeilijk, en
wel zooveel, dat het de vraag wordt
of cr wel voldoende veiligheid te bren-
De statistiek van bliksemschade
geeft achter: „inslaan in rieten
dak" steeds het woordje afgebrand te
lézen.
Rootle agent. Bij het laatste bczoekjvan
tie Koningin aan Rotterdam werden aan
tic agenten, die den weg moesten af
zetten, oranjestrikjes uitgedeeld. Een
der agenten, weigerde «lit strikje te
dragen, omdat hij naar hij verklaarde,
socialist was. Door zijn superieuren werd
hem voor de zoovcclstc maal verklaard,
dat liet een order was van den hoofd
commissaris, doch hoe men ook praatte
en ofschoon men hem op tic gevolgen
zijner weigering wees, dc agent-socialist
bleef weigeren. De agent heeft als straf
daarvoor vier dagen schorsing gekregen
met inhouding van salaris.
Vreontd. De socialistenleider Bcbel,
die zonder 'n cent op zak begon, laat
nu ongeveer 800.000 gulden na. Men
vraagt zich nu af hoc Rebel «lit groote
fortuin heelt verworven. Eenmaal heeft
liij een erfenis van 200.000 gulden ge
kregen, maar toondertijd verklaarden
zijn partijgenootc», dat Bcbel daarvan
slechts 50.000 gulden voor zichzelf zou
behouden.
Auto-ongeluk. Een automobiel, waarin
verschillende vreemde officieren gezeten
warén, reed tengevolge van het springen
van een band in de nabijheid van Gri-
solles met volle vaart tegen ceil boom.
Het rijtuig raakte in brand.
Alle inzittenden konden gered worden.
De Dttilsche militaire attaché graaf von
Wintcrfeld heeft ernstige brandwonden
aan borst en voelen bekomen.
Omtrent «lit ongeluk melden de bla
den nog het volgende
De attaché had zich naar dc mnnocu-
naar het i
e-ter
