Zeven en twintigste jaargang. No. 63. Dinsdag 4 Nov. 1913. DE EEMBODE NIEUWS- EN ADVERTENTIEBLAD VOOR AMERSFOORT EN OMSTREKEN. I UITGAVE VAN DE VEREENIUING „DE EEMBODE" TE AMERSFOORT. Dit blad verschijnt Dinsdag- en Vrijdagavond. Prijs per drie meenden vijftig cent. - Afzonderlijke nummers drie cent. Abonnementen kunnen eiken dag ingaan, doch opzegging van abonnement moet ge schieden vóór den aanvang van een nieuw kwartaal. KANTOOR EN DRUKKERIJ: LANGEGRACHT ;i3 - AMERSFOORT. advertentieprijs van óén tot vijf regels dertig cent. - Elke regel meer zes cent reclames: tien ct. p. regel. Advf.rtentiën in het redactioneel gedeelte vijftien ct. p. regel. Billijke tarieven bij abonnement. Alle mededeelingen en advertenlifin in te zenden vóór drie uur op den dag van uitgifte. Het Geloof eene Gave Gods. i. In den Icrschen roman „Mijn Nieuwe Kapelaan", treedt een zeltere Omsbry op, jong ingenieui bij de waterstaat en insjiecleur der kustwacht. Opgevoed als streng geloovig Protestant, was hij later, gelijk zon vele anderen, door het lezen van allerlei boeken tot volslagen on geloof vervallen. Hij was te Londen Theosoof geweest, te Cairo Mahome- claan, op Ceylon beste maatjes melde Buedhapriesters. Ook oji Katholiek gebied waren hem de beste geschriften niet onbekend. Vooral sinds hij kennis gekregen hail met een braaf Katholiek meisje - Hittra gehceten had hij den Katholieken godsdienst opnieuw bestudeerd en veel gesproken niet den Kapelaan van het dorp, Tuch kon hij maar niet besluiten tot liet Katholicisme over te gaan. Telkens rezen nieuwe inoeielijkheilen in zijn nadenkend brein omhoog. Op een winteravond bracht hij een bezoek bij den Pastoor. L'it het gesprek, dat toen gevoerd is, deelcn wij het vol gende hier mede: - „Mijn hart is met u, zoo slechts mijn hoofd wilde volgen", zei Ormsbry. „Dat zou u nog weinig helpen", antwoordde de Pastoor,.'t kon zijn, dat uw hoofd volgde, en gij nog even ver van ons verwijderd waart als nu". „Dat bcgrijj) ik niet", riep hij ont steld uit. „Het komt cr nu toch slechts oj> aan overtuigd te zijn van de waar heid uwer leer". „Dat is juist de grootc dwaling", hernam dc Pastoor. „Overtuiging is nog geen geloof. Duizenden uwer landge- noolen zijn overtuigd van dc waarheden der Katholieke Kerk en toch staan zij er even ver buiten als een volgeling van Confucius of Boedha. Het geloof is geen zaak door kennis of studie te verwerven, het is een gave evenals het natuurlijk talent van een groot schilder of musi cus een zesde zintuig, een onver diend geschenk van den at wijzen, al- goeden God. Dit scheen hein een niet te begrijpen openbaring. Hij meende, dat 't zoo van zelf sprakovertuiging belijdenis - „Alles in uw Kerk trekt mij aan", ging hij voort. „Het geheel lijkt mij zulk een goed in elkaar passend stelsel te zijn, zoo geheel anders dan de gods dienst, waarin ik ben opgevoed en waarin men telkens naar een ontbrekenden schakel had te zoeken. Ook schijnt uwe Kerk gegrondvest te zijn op liefde, natuurlijk o|> een bovenaardsdie, bijna onbegrijpelijke liefde, iliaar het is de gouden keten in het parelsnoer, Mis schien hebt u wel eens opgemerkt, hoe spoedig men er soms toe komt allerlei vergelijkingen te maken. Nu, als ilc mij in hel wachthuis bevond en de zee beschouwde, is hel meermalen in mij opgekomen, dat wij Protestanten, God beschouwen door de grootc opening van den verrekijker, Hem zoodoende ver van ons af zien en Hem zeer klein FEUILLETON. HET VERHAAL VAN DEN OUDEN KANTOORBEDIENDE. Lieve, sprak hij, zich tot haar ne- derbuigend, blijf hier, ik zal naar hen toe gaan. Toen zag zij hem aan met een blik, waar iets hcinclsch in lag en zcide al leen: James, mijn plaats is aan uw zijde; daar zal ik blijven. Hij sloeg de hand voor zijn ougen als iemand, die m hevigen angst ver- keert, glimlachte maar met meer droef heid dan of hij had geschreid, opende dc voordeur, en daar stond hij buiten voor ile menigte. Velen van hen man nen en vrouwen luidden hem zijn jon ge bruid zien binnen leiden in die woning. Hij zelf brak het plotseling stilzwijgen, wat dour zijne komst veroorzaakt was. .Vrienden" begon hij, wat wilt gc e|1 vlijmend als een pijl steeg niet uil ééne mond maar uit on telbare de vraag: Is ons geld behou den?" Toen rieji een andere stem: wij zullen geloof slaan aan uw woord, mijnheer, legen allen laster. Ik had dat tooneel aan de bank het laatste oordeel genoemd, maar wat was dit dan? Hij beproefde te spreken, maar kon geen woord over zijn lippen bren- t>en Toen zag ik haar wat dichter bij komen niet' 0111 hen; bij de hand te nemen of een woord toe te spreken, zij zag hem zelfs niet aan, ook het en onbeleekeiiend makenterwijl gij, Katholieken, Hem beschouwt door dc kleine upening en Hem u zoo na moge lijk brengt. Onze God, ik bedoi' hiermede den God, in wien men m leerde te gelooven is de God va Sinaï, onze Christus is de historische Christus, maar dit is niet voldoende voor een inenschheid, die altijd jam mert om een Godgij echter hebt het geheim gevonden" Ken tijdlang bleef hij zwijgend ken. Ten laatste zeide hij „Mijnheer, uw o|>merking omtrent een zesde zintuig wil mij niet heel dui delijk worden hier toch geldt het een kwestie der ziel en niet der zinnen". „Ik zal het u duidelijk maken", antwoordde de Pastoor. „Zijl gij ooit in een blindeninrichting of in een oog- lijdersgesticht geweest „Ja zeker, Mijnheer, voornamelijk in liet buitenland". „Welnu, dan hebt gij ook onge twijfeld de verschillende vormen waar genomen. waaronder de vreeselijke kwaal der blindheid kan optreden. Er zijn gevallen onder van cataractbij sommigen is de gchcclc oogappel weg genomen weer anderen kunnen, mei ernstig ontstoken oogen, nog iets onder scheiden. Het meest tredend geval van blindheid is echter, naar mijne mcening, dat van een meisje of van een jongen man, dienaar u toekomt en u met helder schitterende oogen aanzietdc iris is volkomen helder, aan dc pujiil niets buitengewoons te zien, zclts het oogwit heeft dien zachtblauwcn tint. die aanduidt, dat het orgaan volkomen gezond is; |ilotseljng evenwel beseft gij dc vreeselijke waarheid dc patiënt is stekeblind. Weet gij ook, wat de oorzaak der kwaal was?" „De gezichtszenuw is vernietigd", gaf Ormsby onmiddellijk ten antwoord. „Juist. En zoo ge nu het helderst zonlicht of zelfs de vonk van een elcc- "iscli zoeklicht op dat oog liet vallen, zouilt ge denken, dat dit eenig onder scheid zou makeii?" „Voorzoover liet zien aangaat, niet het minste, maar misschien zouden de hersenen er door verlamd worden' „PreciesEn als gij, mijn beste vriend, tot aan het einde der dagen alle soort van menschehjk licht philoso- pliisch. dogmatisch en wal ook verder moge zijn op het netvlies der ziel Iaat vallen zonder de gezichtszenuw des gcloofs te bezitten, dan zult gij blind zijn en blind ten grave dalen". Hoewel dit alles niet zeer bemoedi gend klonk, scheen het hem toch in zekeren zin tot troost te strekken. „In ieder geval doet het goed te welen, dat liet niet geheel en al mijn eigen schuld is. Maar," ging hij 11a kort zwijgen weer voort, dan is er wonder noodig". „Dat is het ook, er is noodig licht, dat rechtstreeks van God komt. Om deze reden laat mijn volijverige kapelaan dan ook dc vesting des hemels bestormen door de machtigste artillerie de gebeden der onschuldige kinderen. Wilt gij u op bijzondere wijze Gods genade waardig maken, zoek dan de meest geteisterde, de bedruklslc mijner kudde op, (Bittra zal u wel op de hoogte brengen) en verzoek hem of haar voor u te biddendan zal de geest des gcloofs spoedig in u ontwaken en ge zult cr u over verwonderen dat ge lil blind zijt geweest".... Ormsby heeft met een dankbaar hart de pastorie verlaten, aan de ongeluk kigste zieke van het dorp, een meisje, wier gelaat door den kanker werd ver teerd. is hij nederig gaan vragen 0111 voor hein te bidden, en eenige weken later was hij Katholiek. Als dit laatste niet gebeurd was, zou het een vreemde roman geweest zijn, want dan hadden zc elkaar niet gekregenDoch deze episode leert ons een dubbele waarheid, die wij, katholieken, bij al ons pogen om andersdenkenden tot het Geloof te brengen, nimmer mogen vergeten: het Geloof is een gave Gods, en deze gave Gods kan verkregen worden door gebed. In het volgende nummer voortzetting. JAC. J. ZE1J S. J. volk niet, doeli zij staarde naar buiten in dc duisternis met opgeheven blik. of zij iets zag in de verte en heel haar lichaam scheen te bidden. Is ons geld behouden, klonk hel nu, maar als liet geloei van den storm en James Brent gaf ten antwoord Vrienden, ik ben geruïneerd. Is ons geld behouden rie|ien nu onderscheidene stemmen van kindcici O mijn God, laat Brentwood 1100 meer zoo iets beleven! Mijn patroon stak de handen voorui afsof hij zich beschutten moest, vit neer op zijn knieën en sprak: ik bi ken voor God en voor u. dal er geen penning nicer over is." Mijnheer Clarkson. ik ben in Brent wood geboren en opgevoed. Ik heb mijn meester lie'f, maar mijn geboorte plaats cn mijn volk ook. Wij zijil maai eenvoudige iilenschen, en te goedci trouw. Maar als die trouw zich bedro gen vindt, dan is dat verschrikkelijk Zij hadden hun eer en hun eigendom voor altoos veilig geloofd bij dien woord was dat geloof geschokt. Hun kleine fortuin was weg, al wat zij op aarde te hopen hadden, was vervlogen. Mijnheer Clarkson, dit dreef hen tol razernij. De dag was heerlijk begonnen oji Bicntliall, de volgende morgen bescheen zwarte puincn. De tuinen lagen ver woest, schilderstukken wclke-edelliedea zouden hebben benijd, waren het voed sel der vlammen gewordenmeubelen, Uit het Buitenland. Fransche vrijheid. Naar uit Montauban wordt gemeld, heeft de radicale burgemeester van deze plaats dit jaar verboden de Aller- zielen-processie naar het kerkhof te houden en door een sterke macht po litieagenten en gendarmen het kerkplein doen afzetten, om de processie te ver hinderen. De geestelijkheid en de Katholieken begaven zich in kleine groepjes naar het kerkhot. Als antwoord op een artikel van den afgevaardigde Denis Cochin, die zich tegen het voorstel van den bisschop van Orleans, mgr. Touchet, 0111 alle Katholieke scholen in Frankrijk te slui ten, heeft uitgesproken, verklaarde mgr. Touchct: „Volgens het plan der radi calen zouden in de toekomst alleen die personen bevoegd zijn tot het geven van onderwijs, die hun opleiding geno ten hebben op atheïstische staatsscholen. I)e H. Stoel heeft echter met recht ver boden 0111 0|> onze hoogere scholen zulke gevaarlijke leeraren in dienst te En zouden wij zulke personen dan wel bij het lager onderwijs mogen aan stellen? Alleen 0111 die reden hebben wijdan ook den droeven plicht dc kwestie van het sluiten onzer Kath. bijzondere scholen onder het oog te zien", Engeland. In Engeland bestaat sedert eeiiigen lijd een vereeiiiging, die een krachtige actie voert tegen de toenemende wed en sjieelzucht der Engelschen. Men voert die actie door artikelen ii bladen en ook door het houden die in een jialeis niet hadden stremden nu verbrijzeld den loop de beekjes, cu aan 'teil gevel va Hrentbank hingen de afbeeldingen der laatste gebroeders Brent, elk koord 0111 den hals. Hij had de hoop gekoesterd, mijn arme patroon, cr weer boven op te komen. Waarom mocht het niet wezen? God weet het, voor mij is liet een on doorgrondelijk geheim. De gruwelen en tooiieelen van dien nacht brachten hem oj) den rand des grafs, toen hij eindelijk ojisloild, was hij een geraam te, tot geen arbeid meer in staal. De bruidschat van zijn vrouw kwam a; liet volk. dat hij geruïneerd had, 1 dat hem uitkleedde. Zij leefden tut aan haar dood, gelijk hij tot lieden toe, van aalmoezen. Dit is alles nog niet. Mijnheer Clark son. Hij was braaf genoeg 0111, toen hij zijn eer niet herwinnen kon. onder herwinnen in de harten, die hij zm bitter had gewond. Soms denk ik we eens: hij geeft ons nu in zijn oudei dag, alleen en arm, een betere les. dai wanneer hij zijn vernield huis wee had oj) kunnen bouwen. Mij dunkt wij hebhen nu beter dan ooit geleerd 11 delijden te gevoelen en te vcrgcvi nu wij hem meer hebben zien lijden dan iemand onzer. die|ier neergebogt dan de armste van ons. EINDE. openbare vergaderingen, waarin 111e 1 het volk tracht te wijzen op de ramp zalige gevolgen, die uit het wedden of ijlden voortvloeien. Op een dezer dagen te Manchester gehouden vergadering, gaf een parle mentslid. enkele voorbeelden van de reusachtige sommen, die in Engeland verspeeld of verwed worden. Hij be rekende o.a. dat in één jaar bij de wedrennen 80.000.000 pond „omgezet" werden, het bedrag der weddenschappen bij voetbal-wedstrijden beliep, volgens zijn berekening, 40.(XX).000 pond. Dage lijks werden bij de wedrennen 300.000 pond omgezet. ieze cijfers, hoe geweldig ze lijken, moeten volgens tot oor- doelen bevoegde personen in het minst niet overdreven zijn. Toch oordcelen dezen, dat de zucht voor wedden cn spelen bij den Engelschinan een tweede natuur geworden is. De Balkan. Een kranienmensch vroeg aan Ko ning Karei van Kuinenië of de vrede duurzaam zou zijn. De Koning ant woordde ik geloof hetniemand op den Balkan durft een oorlog aan, wijl de financiecle middelen ontbreken. Frankrijk, dat de geldschieter is van de Balkanstatcn, wil geen geld voor een nieuwen oorlog geven. Ik geloof ook, dat de Albaneesche kwestie langs vredelievenden weg zal opgelost worden. 't Is te hopen dat de Vorst een goed proleet is. In Bulgarije openbaart zich neiging tot aansluiting bij Rome. I11 de vergadering der Bulgaarsche nationale liga, welke te Sofia gehouden is. spraken alle redenaars zich uit voor den overgang der Bulgaren tot de unialcn. Er werd besloten door het houden van openbare vergadering» de bevolking tot den overgang aan sporen. Verder werd een motie aa genomen, waarin de regecring alsmede den gehcelen clerus met den exarch aan liet hoofd, wordenuiigenoodigd het streven tot aansluiting bij Rome, krachtig te steunen. Vele Bulgaarsche families hebben bij de regeering geprotesteerd tegen het optreden der Grieken, die Bulgaarsche kooplieden, op Grieksch gebied reizend, gevangen nemen, op allo mogelijke wijzen bemoeilijken, ja zelfs dooden. Bij de uitwisseling der krijgsgevange- :n is het gebleken, dat vele Bulgaren, ier namen op de lijsten der Grieksche regeering voorkwamen, ontbreken. De Bulgaarsche commissarissen wezen hun Grieksche collega's op dit feit, maar deze weigerden ook maar eenige ophel dering te geven. Waarschijnlijk zijn de ontbrekende gevangenen om het leven gebracht. Van den anderen kant wordt weer de volgende Bulgaarsche gruweldaad gemeld. Veertig tot vijftig Bulgaarsche bende-hoofden zijn de nieuwe Bul- gaarschServische grens overgetrokken en hebben twintig Turksche families, 0|) den weg naar Strumitza overvallen. Ofschoon de Turken voorzien waren passen der Bulgaarsche regee ring, richtten de Bulgaren een bloedbad indcr hen aan. Volgens berichten uit Valona zijn gedurende de taaiste dagen te Tirana ongeveer 4Ü.(XX) Albaneesche vluchte lingen uit Dibra en omgeving aaugc- lict aantal Albaneesche emi- blik slechts in grove trekken dc Lezers een beeld te geven, wat er met „local option" bedoeld wordt cn speciaal hoe zicli dit stelsel van „plaatselijke keuze" voorstelt ook hier in te voeren. „Men" stelt het zich voor, dat wil hier zeggen, er zijn drankbestrijders, niet allen, die een wijziging van onze drankwet, zód dat ook in ons land .plaatselijke keuze" mogelijk wordt, noodig en heilzaam achten en die er '"is voor gaan ageeren. Zij willen dezen winter een volks stemming op touw zetten. Er zal een adres aan de Regcering gericht worden, waarin verzocht wordt de drankwetgeving aldus te wijzigen en zij zullen trachten op dat adres zooveel mogelijk handteekeningen te verzamelen. Het doel is in ons land te komen t een stelsel van plaatselijke keuze. Als dat in de drankwet werd door gevoerd, zou in een gemeente een stemming gehouden worden en als daarbij dan drie vierden van de mannen :n vrouwen, die meestemmen, zich •erklaren voor verbod van verkoop •an drank, dan zouden in zoo'n gc- neente absoluut geen alcoholische dranken verkocht mogen worden. Mogelijk ook. als men geen absoluut •erbod wilde, is, dat bij volksstemming wordt uitgemaakt, dat het aantal ver koopplaatsen tot één of tot een klein getal beperkt wordt. "*e zien al sommigen schrikken en uitroepen maar dat is groote dwinge- Ja. dwingelandij, daar heeft het wel Fanatieke Drankbestrijders, lokt van zelf de mogelijkheid, drankverlcoop in gemeente sterk te beperken of ge heel te verbieden, aan. Zij denken dan eerste plaats aan het feit, dat veel drankgelegenheden liet drinken be vorderen en dat het gemakkelijk kunnen koopen van alcoholische dranken voor zwakken, die niet mogen, niet moeten drinken, zoo onweerstaanbaar verleide lijk is. De groote meerderheid van nicnschen .1 zoo'n verbod volstrekt niet toelachen. 1 be- Binnenlandsche berichten. Local Option. Vreemde woorden, waarvan de be eltenis zeker niet ieder van onze •zeis duidelijk is. Toch duiden zc iets aan, dat in de komende maanden zeker druk besproken yorden. cl is dc naam voor een stelsel drankwetgeving, waarbij voor bepaalde gemeenten de verkoop van alcoholische Iran ken, jenever, bier, wijn wordt be- jicrkt of geheel verboden, op grond een speciaal daarover gehouden stemming van de ingezetenen, mannen en vrouwen boven een bcjiaalden leeftijd. Het stelsel wordt toegepast in ver schillende landen, doch dan in onder scheiden vormen, die heel wat van elkaar verschillen. Wc kunnen in een beknopt artikel natuurlijk niet die verschillende vormen bespreken, ons doel is voor het oogcti- Plaatselijke Berichten. AMERSFOORT. De afdeeling Amersfoort van het L'trechtsch I.andbouwgenootschap houdt algemcene vergadering op Vrij- a.s. des voorin, half elf in „De vergulde Zwaan". De Agenda vermeldt o.m.Verkie zing van 3 Bestuursleden wegens periodieke aftreding der hecren A. M. Tromp van Holst en P. v. d. Breemer. cn wegens het bedanken door den heer F. Lainéris. Voor de vacature Laméris •ordt aanbevolen als no 1 A. van Weldcren baron Rcngcrs, te Amersfoort. De R. K. Middenstandsvercenigiilg „De Hanze", houdt, zooals gemeld is algeineene vergadering op Don derdag a.s., des avonds 8 uur, in het Patronaat aan de Elleboogsteeg. De agenda luidt als volgt: Opening en Notulen. Verslag van de Bondsverga dering gehouden te Deventer. Verkie zing Commissie tot nazien der rekening ■rcrantwoording van den Pcnning- itcr, Bespreking annonce-combinatie. Mededeelingen. Rondvraag cn sluiting. De leden worden dringend verzocht allen deze belangrijke vergadering bij Nieuwe Leden zijnTh. Knuivers. ationstraatH. B. Rouwhorst. Groen markt; G. Rouwhorst, Havik; L. v. d. Sluijse. Kleine Haag; M. Woerdman, Stoovestraat. Onder dc in liet eerste lid van art. 41 der Vogelwct bedoelde gemeenten, waarin het vangen van lijsters door strikken, niet lager gesteld dan één meter boven den grond, cn het daarna dooden dier vogels gedurende vijf jaren het in werking treden van het eerste van art. 2 der wet geoorloofd blijft mits op gronden van derden niet dan in gezelschap van den eigenaar of met diens schriftelijke toestemming, be hoort o.a. ook Amersfoort. Bij Kon. besluit is bepaald, dat de Ie infantcrie-brigade \le en 12e reg. inf.) uit Assen cn Groningen zal be- lioorcn tot de 2e divisie tc Arnhem, terwijl dc VHe inf.-biigadc (7e cn 18c reg. inf.) uit Amsterdam en Naarden zal belmoren tol de 4c divisie alhier. De hoofdbesieller Voerman is over- goplaatst naar Arnhem.

Historische kranten - Archief Eemland

De Eembode | 1913 | | pagina 1