Godsdienst en Kerk
A\AIS01W„Ii'HIR0NDEUiE"
V^Sg^AT^|SJESHOEDE~
□aivies twIVlt AMEi^FOORt
W.VAiNi ROSSEJ/M
Amersfoortsche
Nieuwsberichten.
- De journalist J. Corn. Rugaart, die onge-
r jeer acht maanden den inhoud der Antcrsf.
Courant verzorgde, is naar Groningen ver-
L: trokken. Hij wordt opgevolgd door den jour-
"Tl Oudens^uit Purmerend.
H
l derde met vertegenwoordigers der
V. roenten-commissie naar aanleiding van nei
onvoldoende aandacht schenken door het
njcente-bostuur aan gegronde klachten
tr de levensmiddelenvoorzienlng.
N» medcdceling van een onderhoud van
r de consumenten-commissie niet het Oe-
I meevite-bestuur besloot men at te wachten
i de bevredigende toezeggingen, door het
i Oemecntc-bcstuur gedaan.
r Aan de Directie der Orgellabriekls voor-
raardclijk vcgunning verleend tot liét ult-
r breid, n van de fabriek door het plaatsen van
Ettctro-Motoren, ter vewanging van den
p Zuiggasmotor.
- Voor schooltuinen is bestemd
an de Kruiskatnp. Voor 200 kinderen zullen
Jaar tuintjes worden ingericht
vierkante Meter.
- Een door L. G. Ponne ingediend
jm vergunning tor het uitbreiden
t. electro-tcchnisch bureau en machine-fabriek
F achter aan den Vlasakkcrweg No. 46 ligt
ter visie. Dinsdag, 26 Maart is er gelegen-
lieid ten Raadhuize bezwaren tegen het i
breiden van de inrichting in te brengen,
p-, - Niet Dinsdag-, maar Donderdagavond zal
'Prof. dr. Hoogveld zijn Cursus in wijsbe
geerte van .Geloof en Weienschap"
VI'.— Donderdagavond was door de R. K. Kies-
vereeniging .Recht eu Orde" in het gebouw
■i van den R. K. Volksbond een groote open-
r bare vergadering belegd, die flink bezocht
i was. met als sprekers de heeien Bruu
'uit Hilversum en kapitein Schuepman ge
I tacheerd alhier.
Als eerste spr. werd door den
■an den heer Brouwer tiet woord
Deze begon met een beschouwing te geven
van den nieuwen toestand ver ü'zaakt door
Te Grondwetsherziening. Hoe die Grondwels-
-•-;t kiesrecht heelt gegeven aan
jrsfoken. Dit heeft tot ge.olg dat er velen
bij de nieuwe kiezers gevonden zullen wor
den voor wien het noodig is dat er voorlich
ting omtrent stemmingen gegeven wordt, De
inigingcn zullen zich in deze niet
d talen, als zijnde de leerscholen
op politiek terrein.
R Spr. treedt vervolgens in details omtrent
de totstandkoming van de grondwetslierzie-
I ning met als gevolg algemeen •lesiccht en
f ver. taart hierbij hel standpunt door dc Ka
F tboticken in deze ingenomen. Hoe de belo -
ten van gelijkstelling van bijzonder en open-
onderwijs het de regeering mogelijk
e de Grondwetsherziening door 'c
i. Spr. is niet erg gerust met die belo te,
|,:i*ijzende op de houding der linkerzijde in
zake de quaestic der K. K. Hoogcre Burgcr-
Khool te Helmond.
De beste wig, aldus spr., om het onder-
wjjs-vraagstiik op te lossen is, er voor te
1 dat d: Rechterzijde dit jaar de ineer-
d krijgt, dan hebben wij Katholieken
eer u te wachten, maar slechts te willen,
t Dan wijst spr. op de ver-eerde opvattingen
samenstellen van de groslijsten.
Hogelijk is dat er soms 7U
■ndidaten worden gesteld. Er schuilt
1 egoisme en geen dienen val
belang. Spr. brengt naar vore
Je Katholieke kiezers toch vooral meer reke-
Hng zullen houden met de partijleiding, op-
Ui geen anarchie ontstaat,
f Hierop bespreekt hij eeuige punten van
valholieke Staatsprogram, gebaseerd op ni
Jnliefdc en christelijke rechtvaardigheid.
ET't Schijnt, aldus spr., dat in onzen tijd geen
jde.i meer beslaan en alles er op bere-
I is het materialisme te dienen. Macht
boven recht. En hoe meer het libera-
c veld wint, des te meer moeten de Ka-
i daartegenover hunne beginselen
n het landbouw-
gocde komen,
in, den handelen
idigen.
eisch van I
|enbaarheid inzake buitenlandsch beh
it spr. met voorbeelden loc, o.a. hoe I
I de toekomst mogetijk moet worden
akt. dat een oorlog zooal» die thans woedt
ir arbitrage kan worden voorkomen,
let belaslingvraagstuk besprekende, toont
aan dat progressieve belasting het doel-
llgst i». üc uivoering hiervan zal tot gc-
g huil ben dal de bronnen van inkomsten
>t de schatkist worden gezocht waar zc
,i. Ook moet rekening worden gehouden
rt de hoegrootheid van het gezin. Betere
'hg lunchen Rijks- en gemeente
en moeten worden bedongen,
■nit spr. bij hei onderwijs. Dat onze
e kiezers toch mogen begrijpen dat
genecg is dat onze kinderen stoffe-
e wetenschap opdoen; neen, ook gccstc-
c kennis moet worden bijgebracht.
In onzen lijd van verwildering, achtte h
lel!-. onze liberale minister nooJig man
I te beteugcle
B Neen, Minister, aldus spr., daarin ligt n
"t middel. Dc kinderen moeien godtdici
Igtr worden opgevoed. Uok de schouivrije
(Ügd moet worden vastgehouden in patro-
jlcn enz. met steun van den staal.
(Een enquitc over 1918 wat wordt gedaan
nir dt jeugd zal wel OpenbMr gemankt
_rden door dc rcgccring. maar niet wie
jt leeuwenaandeel hierin hebben.
ir recht dan wie uok vragen wij
:er volmaking van het onderwijs.
Jc bet kind van den arbeider moet gcle-
Qhcld hebben door studie vooruit tc
n besprak spr. dc vuikshulsvcsllng t-n
l« met cijfers het tekort aan muulrege-
in In deze muct getroffen. Wanneer dit vu"
''ing, aldus spr. niet terdege wordt
lotiien, tal het bouwen van groote
e kerken geen nut hebben.
jt landbouwvraagstuk achtte spr. daarna
n groot gewicht, vooral in dezen tijd, nu
Dn zooveel afdoet op min. Posthuma, alsof
1 het is die zegt, zooveel brood mag men
Neen, aldus spr.. niet door min.
•Ihuina, maar in New York en Londen
Eïdt bepaald, hoeveel wij mogen eten. En
'and van melk en honing. Spr.
og vele H.A. ontgonnen kunnen
onl aan, dat in het geld in
liten daarvoor niet ontbreken,
k stelde Spr. hierbij in 'I licht,
I land van melk men bijna melis
:r ziet als Vitello, Klappa, Buk.
Een betere behartiging
vraagstuk zal ons volk I
Ten slotte haalde Spr.
Industrie.
Een algemeen streven van arbeiders, mid
denstanders en landbouwers om lot bloei
van deze factoren te geraken, moet tot uiting
komen.
Verder vragen, neen eischen wij uitvoering
van de beloften aangaande de sociale
Een groot staatsman in Duitschland, aldus
Spr. heeft verklaardwil men botsing voor
komen, dan moet gezorgd worden voor ge
zonde toestanden. Laten dc kiezers in 1918
zorgen, dat die wetten, waarvoor zoo hard
is gewerkt, in werking treden.
Onze Maatschappij is ziek; en willen
wij haar genezen, aldus Spr., dan moe
ten wij zorgen, ze tc regelen naar de begin
selen die wij, Katholieken, belijden.
'Alles te herstellen in Christus! met deze
woorden eindigde Spr. onder applaus.
De voorz. was ongetwijfeld de tolk van
de aanwezigen, door den heer Brouwer een
woord van dank te brengen voor het ge
sprokene, waarbij hij den wenseh uitte, dat
Spr. eenmaal in ons parlement mocht mee
erken aan hetgeen hij hier besprak.
Toen was het woord aan kapitein Schaep-
Spr. begon met te verklaren, dat hij dade
lijk was ingegaan op de uitnoodiging van
de kiesvereeniging om te komen spreken.
't Komt echter, aldus Spr., zelden voor,
dat een militair in openbare vergaderingen
als spreker optreedt. In den legenwoordigen
lijd, nu rondom ons de verschrikkelijke
wereldoorlog woedt, is hel optreden van den
militair. Spr. zelf wil ook liet stelsel niet en
ziet in icderen soldaat geen militarist. Spr.
acht het echter niet van belang ontbloot,
ecnige beschouwingen over ons leger
te geven, om aan te toonen, wat er gedaan
kan worden in den geest en het belang van
Spr. wil geen militairisme als drijven naar
't steeds hooger opvoeren van de weermacht,
waarmee, zooals duidelijk is gebleken in
dezen oorlog, geen vrede wordt bewerkt.
Neen ook S r. is voor ontwapening, zooals
doorZH.den Paus wordt aangegeven. Thans is
echter daarvoor den tijd nog niet gekomen.
Hel komt er dan ook slechts op aan, nu het
leger nog steeds een noodzaak is, dat her
goed bestuurd wordt.Of de middelen voorde
weermacht afgestaan, goed worden besteed?
Enkele feiten doen zien, dat hieraan wet eens
at hapert.
Behalve^ matcricele belangen, aldus Spr.
:eit de Slaat uok te zorgen dat het geeste
lijk peil in het leger niet daalt. De leef
tijd, waarop onze jonge mannen geroepen
worden voor hei vaderland, is wel dc ge
vaarlijkste. En menig ouder word', met angst
vervuld, als zij er aan denken hun zoon te
.-ten prijs vcvcn aan vc keerde invloeden
in een korten poos alles wat met kosten
zorg op onze Roomsche scholen werd
aangekweekt, weer tc niet te zien gaan.
Wij mogen hier niet te oppervlakkig zijn.
in hot zooveel geschledqn tot verheffing
iet zedelijk peil onzer jonge mannen bij
het leger. Er wordt door liet rijk zooveel
besteed aan ontwikkeling en ontspanning der
soldaten, terwijl de gelden voor de geestelijke
belangen slechts karig worden afgestaan.
•>51. noemde hier de subsidie van ióO.OOO
_in 400 militairen tehuizen, wnar onze Katho
lieke soldaten gelegenheid vinden zich gesstc-
e onderh uden om staande te blijven in
eer dikwijl» verderfelijke atmosfeer van
kazerneleven. Wil men de Katholieke
beginselen 'in het leger invoeren, dan is dit
slechts te bereiken door middel van het stem-
iljci. met goed te stemmen, opdat ook in
..et landsbestuur mannen veitegenwoordlgd
zijn, die het zedelijk welzijn van ons leger
beouge.i.
Een langdurig applaus volgde op deze uit
eenzetting. Voorzitter Kroes was dan ook
weder aller tolk bij zijn dankwoord, toen
hij kapitein Schaepman noemde, de rechte
man op de rechte plaat» in onze volksver
tegenwoordiging. omdat hij het voetspoor
van onzen grootcn dr. Schaepman z. g. (fami
lielid va» den spr.) zal volgen.
•ien 0mt~e
HOOGLAND, liet l<
dag20M..ar: e.k. eci
den,
K. Ziekenfonds onder-
sverbond zal op Woens-
leocnve'gadering hou-
i der
schoollokalen van liet Leogesticht.
NIJKERK. Voor Ie leden der R. K. Kies
vereeniging trad op de heer Olthcten uit
Groningen.
Hij behandelde: ,Hcl Partijprogram der
R.-K- Staatspartij."
HIJ Buitenlandsche Zaken Is betoogd de
noodzakelijkheid van meer invloed der Volks
vertegenwoordiging op het beheer der Bui
tenlandsche betrekkingen. Wanneer reeds
lang een beslissing genomen is door dc Di
plomatic, dan eerst verneemt men wat ge
schied is. Dc tegenwoordige wereldoorlog
eelt geleerd welke noodlottige gevolgen dat
■n hebben,
Krachtige medewerking met elk ernstig
reven naar geleidelijke internationale ont
wapening, en internationale geschillen oplos-
>cn door scheidsgerechten is ons doei. Dc
ontzettende schuldenlast, die nog ongelijk»
onrustbarend toeneemt, noopt tut beperking.
Voort» verlangen de Katholieken «elasiiug
naar draagkracht, rekening houdende rnel de
grootte van liet gezin. Volgens de tegei
woordige ueeljns op su'ktr b.v. betaalt
drijven; kunstmatig!- prijsopdrijving zal
krachtig moeten worden bestreden.
Onderwerpen betreffende de handhaving
der publieke zedelijkheid en liet tegengann
der moderne zedenontanrdlng ontbreken niet.
Een dankbaar applaus loonde spr. voor
zijn duidelijke rede.
UTRECHT. De Rechtbank deed o.m.de'vol-
van sparreboomen
f5 boete sub». 5 d. h.
I) J. A. de B., 45 j., zonder beroepII)
I. O., 27 i., hulsvr.J. H„ III) G. B„ hui»vr.
H. H-, 24 j„ allen le Soes.. iluu'M.il v.ni
boomen t.n. van du erven F. B. v. D., allen
bij verstek f5 boelc subs. 5 d. h.
B. H,, 18 J., koopman te Amersfoort, dief
stal van lood en koper t.n. van de gemeente
Amersfoort, vrijgesproken.
Gemengde Berichten.
Het was bekend, dat er in het fort
Blauwkapel bij Utrecht gestolen werd.
Fietsen, militaire uitrustingstukken, prik
keldraad, alles was »an de gading der
laagvingers, Dezer dagen wist, dc re
cite; cite te Nijkerk twaaf rollen gesto
ten prikkeldraad in besiag te nemen.
aanhouding werd gevolgd door
beslaglegger op kleine partijtjes
militaire dekens bij verschillende
Utrechtenaren. Een e.i ander leidde
nestatie van zes personen. j
Nadruk verboden
Epistel en Evangelie.
PASSIE-ZONDAG,
s uit den brief van den H. apostel
Paulus aau de Hebr;£n; IX, 11.
Broeders 1 Christus, opgetreden zijnde-
als Hoogepriesler der toekomstige
goederen, is door den grooteren ei
meer volmaakten tabernakel, die nici
met handen gemaakt, da: is, niet vai:
deze schepping is, en niet door bloec
van bokken of kalveren, maar door ziji:
eigen bloed Lb maal in het heiligdom
binnengegaan, na eeuwige verlossing
verworven tc hebben. Want indien het
bloed vim bokken en slieren en de be-
iprenkcling met de as eener jonge koe
lesnietu-n heil gt tot reiniging des
vlceschcs. hoeveel meer zal het bloed
Christui, die door den Heilige»
Geest Zich zeiven onbevlekt aan God
heeft opgeofferd, ons geweten zuiveren
van doode werken, om den levenden
God te dienen) En daarom is Hij Mid-
foar van een nieuw Verbondupd.it,
wijl een .lood tusschenbeide ki
de-
rtiedip
onder het vorig Verbond, zij, die gc-
roepen zijn, de belofte ontvangen nv>-
der eeuwige erfenis, in Christus
jezus onzen Hoer.
EVANGELIE volgens den H. Joan
nes; VUL 4659,
Tn dien tijd sprak Jesus to: dc scharen
i dc.- Joden Wie van u zal Mij van
zonde overtuigen? Indien Ik uden,.ar-
gcfooft gij Mij niet?
Wie
i God i
t Go
daarom li- ut gij rc met, omdat gij
uit God zijt. De Joden anlwu -r.l
dan en zeiler: Hem: Zeggen wij
te recht, dat Gij ec» Samaritaan zij
•renen duivel ,ii hebt? Jesus aritw.u
de: Ik h«l» gi-enen duivel; maai
vereer mijnen Vader, cn gij hebt
ontcerd. Echter zoek Ik mijne eer met
er is iemand, die ze zoekt en die oor
deelt. Voorwaar, voorwaar, Ik i; ur
indien iemand mijn wn-jrd bewaart, hij
zal den dood niet zien in cruwigheid.
De Joden zeiden aan: nu erkennen wij,
dat Gij oenen duivel in hebtAbtalu'
Mij
gestor
P:of<
hij
ruwiglioi
.der Abruii.
I'roftti
.and mijn woord bc-
dood
Zijl Gij gicc
zijn gestorvr:
Gij L (elvenf Jc .is art,
ik Mij zilv.M ver
rer ijkmg ni'ts. Hel i
.Ijj verheerlijkt, var.
dat Hij uw God i- Maar
lk a
lijk, is ui
reide dut Ik Hem niet ken, zou Ik zu
i gelijk zijn, een icugenaar. Maar 1
Hem <:i hcuv.zr Zjn woord. Abu
et een ki
|>j,
om geleidelijke
accijnzen op de eerste
"Bij'onderwijs'wordt ueüischtGelijkstel-
het openhaar en hel bljz. onderwijs,
jurlig
o -k in dc kolome», waar hoveudi o
oplietflng van alles wat de Missie-arbeid be
lemmert of tegenwerkt.
Voor de belangen der arbeiders is goed
gezorgd door de hejiallngen betreffendeBe
vordering der arbeidsgelegenheid, bestrijding
van werkloosheid, invoering van de invalidi-
teilswet, ziekteverzekeringswet, maatregelen
tot voorkoming en beslechting van geschillen
tusschcn werkgevers cn werknemers door de
wettelijke regeling van het Collectieve Ar
beidscontract enz.
De landbouwers zien wcnschen bevredigd
in: Herziening pachtcontract, J.iclitwel, Bevor
dering van hel klein grondbezil, ontginning
i landaanwinning.
Voor den Middenstand wordt een afzon
derlijke aldecling gevraagd bij 't Dejiarte-
cm van Landbouw, Handel en Nijverheid.
Zoodra de toestand het gudoogi, moe,
men terug kceren tot dc vrijbuld der be.
hriig.t^dat hij ini;V ii
J'.den zeiden (l-iu i. i
ijfii« jw«n *'i< r"j
\biaham gezien! J-
v om waar, voorwr. ir
Abrnhuni werd, bei Ik. Zij n.iincu <1-,
Dg zou zien luj
ich verblijd. D<
L-rn Ni g<
ud, c.i Gij hebt
sprak ti
Ik
;eg i
GELGOFSVERDEDIGING.
VOLSLAüliN ONGELUKKIG.
Voor den Katholiek is het ccn punt
de* gelocfi, dat de .zielen van
hei., die in vijandschap met God, dat
is in staal van doodzonde, atci
onmiddellijk ter heli'' worden verwezen
cn daar eeuwigdurende straffen nu
Ongeloovigcn en allen, die een leven
iden, dat onvermijdelijk naar de hel
icrt, mogen hun eigen boos gcwcti
dat van anderen in slzap trachten
te wiegon met de bewering, dat er
geen hel en geen eeuwige straffen zijn.
een», vroeg of laat, en zeker vroeger
dan zij dachten, zullen zij God* recht-
dighcid moeten etkej'uai, nl* *ij
minste niet tot inkeer komen.
l weten we niet, ook niet uit het
Geloof, wiidr dc hel is, toch is de leer
over haar bestaan en hare straffen zóó
ontwijfelbaar zeker, dat alleen ccn dwaas
uf een in liet kwaad verharde booswicht j
zc kunnen loochenen.
Reeds het uatuurlijk gezond verstand
zegt ons, zooals we in het artikel „On
sterfelijk" bewezen, dat er voor den
mensch na dit leven een plaats moet
zijn, waar het gepleegde onrecht, dat
op aarde ongestraft bleef, hersteld zal
worden. God immers is rechtvaardig
cn handelt zonder verschil vtn perso
nen. Hoe dan te verklaren, dat som
mige booswichten hier op aa-de huu
misdaad met den dood moeten boeten,
terwijl andere aan huu verdiende straf
ontkomen Als er dus geen hel
hoe en waar zouden dan dzze laatsten
gestraft worden Het natuurlijk gezond
verstand verlangt, alzoo, dal dit in het
andere leven geschiedt. En wijl dc
doodzonde een zware beleediging
van God cn daarom in zekeren
een oneindige misdaad, verdient zij
ook cenen in zekeren zin oneindige
straf. De hevigheid der pijnen kan
echter niet oneindig zijn. De straf moet
derhalve oneindig zijn van duur, dat
eeuwig, zonder einde.
Deze zekerheid van het bestaan der
hel cn «a:i hare stiaffen, wortelt zóó
vast in 's mcr.schen geweten, dst
deze leer werkelijk bij alle volkeren
van alle lijden vindt in een of anderen
vorm. Zelfs de ketters der eerste eeu
wen hebben het bestaan der hel nim
mer in twijfel gctioklten.
En Christus, d;e op narde kwam,
ook om de menschen de waarheid te
I leei-en omtrent het leven hii
herhaalde uitdrukkelijk, dal er een hel
bestaat, en bare straffen eeuwig
Met dit vonais. dal Chiislus op den
grootcn oordeelsdag tegen de boozen
zal uitspreken, leerde Hij ons niet al
leen, dat de he' dóór is, waar zich de
duivel cv. de gevallenenge'.c:. bevinden,
maar ook, welke straffen daar
wachten, die in vijandschap met God
sterven. Zij zullen namelijk volslagcr
ongelukkig zijn.
Alleen door het aanschouwen, b-.-
minnen en bezitten van God kan di
mensch volmaakt gelukkig zijn. De
vervloekten in dc hel echter zijn
God gc-scheide-i en daarom zijn zij
volslagen ongelukkig. Gelijk dc
niet bestaan kan zonder God, zoo kan
hij ook niet gelukkig zijn zonder H'
Met het verlies van Gud verloren de
vervloekten ook alle goed. dat zij
den wenschen. Niet liet minste goed
zal hun ooit geschonken
;:on onlescbbnre doisi naar geluk blijfi
hen kwellen. Eu dit folie»t hen tc- meer,
omdat zij thans zoo innig gevoelen,
d.ii in de aanschouwing, dc litfde en
hel bezit van God hun volmaakt geluk
gelegen is. dit de bereiking
geluk :n hun macht l-.g, n»
door de doodzonde God den rug heb
ben gekeerd, cn God. Il---: "gstc
oneindige Goed cn de onuittpickehjki
Bron vin si ie goed en geluk, moed
wiliig vcr.iohl en verioicti hebben.
Atie andere folteringen der hel zijn
slechts bijkomende stro firn. maf.r toch
ióó verschrikkelijk, d»t wij
daarvan geen fl.uw denkbeeld ku-
Als de vlam eer.c-r kaars reeds zóó
pijnigen kan, wat moet het dan
yii-i. als >geson(en< tc worden door het
hellevuur, zooais Chiisius
zekerde.
Veel Protestanten beweren, dat het
hellevuur geen weritclijk, stoffelijk vuur
is, maar enkel cn alleen bt-s
gewetenswroeging, woede cn wanhoop
der vervloekten.
Ol'sch nu de Katholieke K-rlr daar-:
ovv- g:ti gcioot'i.bc.-üs-i' K„f. is hi
toch ec:i onbelAi :ba:c -.vaarhe-id. «i:
de vervloekten door eir. werkelijk,
stoffelijk vuur gefolterd wnrdvi. Kerk-
vod'rs tn Godgelee rden hebben die
waarheid altijd verdedigd en Christus
ue 11. Apostelen spreken zoo duide
lijk van cm werkelijk, stoffelijk vuur,
dr.t elke redelijke twijfel is uitgesloten,
Terwijl liet vuur der «arde echter
door God i* geschapen tot welzijn van
den mt'iscli. verlicht en verteelt, en
onmiddellijk mets vermag tegen geeste
lijke wc/ rs, is het vuur der lt-1 ont-
sijke-i om den me sch te ni'.ifleri. Het
verlicht cn verteert niet en foltert on
middellijk ''.e duivcleti cn de vervloekte
zielen op wonderbare, ina \r loeit werke
Ijkt wijze, zoo de H. Auguslinus
ICn de eeuwigheid der straffen maakt
juist de hel tol hel. Bestond er ook
maar de geringste kans, verlost te
worden, dan zou de hoop al het ver
schrikkelijke aan de hel ontnemen.
Voor de vervloekten echter is er zelfs
geen schijn van hoop. Ze zijn en blij-
en eeuwig vervloekt in het eeuwig
uur, en dat doer eigen schuld.
God „wil, dat alle menschen zalig
'ot den en tot de kennis der waarheid
komen," leert de H. Paulus. En daarom
schenkt God icderen mensch de noodige
middelen ter zaligheid. De mensch is
geheel vrij om die middelen te gebrui
ken of niet, dus heeft hij het zich zelf
te wijten, dat hem na den dood ces
een eeuwige hel wacht, en hij daar
volslagen ongelukkig is en blijft, a
hij in doodzonde sterft.
P. REIJS, S.J.
Na dc v
zulten ook dc licha-
r gefolterd worden
door het
cn vooral die li
mensch liet in'-est er. het zwnnrst ge
zondigd heeft. En gelijk het gciuk dei
henidingcn gcevtnrcdigd is a«n ieders
vcrdicr-stvn, zoo is ook de straf der
vervloekten zwaarder of lichter, naar
mate zij meer of minder gezotidlj,.!
hebben.
Bij ai die pijnen komt nog een de
gruwelijkslc folteringen liet snmenziji
met ili: duivelen en vervloekten. Geen
beulen martelen hun sluchtoff-,
wreed nis dc duivelen dc vei vloekten,
op aarde brengt declncmi
cn leniging in het lijden. „In de
idttei*," leert de H. Thomas van
Aquinc, „zal het gezelschap der ellen
dige» Hc ellende niet verminderen,
maar vtrgrooten". I:> dc hel immers
zijn geen liefde, geen medelijden, geen
vreugde, geen rust, doch haat, wanhoop,
ipot vcvlocklng. En dnt alles
riii.de, eeuwig.
WEEKKALENDER.
Passie-week.
ZONDAG 17 Msart.
Passiezondag, Mis Judica, 2egeb. H,
Gertrudis, Nedcrl. 17 Mnait, 3e gcb. H.
Patritius. Feesteigen 17 Maait.
Vespers van den Zondag.
MAANDAG 18 Maart.
Mis van Maaud. in deze we k, Mi
serere, 2c geb. H. Cytilli!?. 18 Maart.
DINSDAG 19 Maart,
H. Jo/cf, 2e geb. en laatste E.atig.
van Dinsd. in deze week. Credo.
WOENSDAG 20 Maart.
H. Wullrannus, Neder). 20 Maart,
geb. cn laatste Evang. van Woensd.
DONDERDAG 21 Maait.
Mis van Dond-nd. in d»ze week. Om
nia, 2e gi b. H. Benedictus, 21 Maait.
VRIJDAG 22 Maart.
Mis vaa Vrijd. in deze week, Mise
rere, 2c geb, Zeven Smarten
ZATERDAG 23 Msvt.
Mis van /...terd. in deze week, Mise
rere, 2e geb. Ecclesiae of De
Kerkelijke Diensten.
AMERSFOORT.
Parochiekork 0 L. Vr. Hamolvaart
Langegracht-
ZONDAG.
De H.JI. Missen om 7 uur en half 5
llalf elf jde Hoogmis.
Kwart ov r twaalf Catechismus.
Drie uur de Vespers
Kwart over vijf Patronaat.
6 uur Miserere, meditatie eu lof.
DINSDAG.
Kwcrtii r vóór 8 gezongen H. Mi:
7 uur Plechtig Lof.
VRIJDAG.
Om 7 uur Kruisweg.
DAGELIJKS de H.H. Missen om 1
8 cn 9.
Parochiokerk van St. Frane. Xav.
't Zand.
ZONDAG.
De H.H. Missen om half 7, 8 c
Keest san den H. Joseph.
Kv. ar: vóór 8 Plechtig gezongen
H. Mis.
7 uur plechtig Lof.
DONDERDAG.
uur K'ttiswcg,
DAGELIJKS de H.H. Missen ten 7,
cn 9 uur.
Parochiokerk van St. Konrieus
aan de Borstraat.
ZONDAG.
ur Meditatie en Lof.
lorgens zal om tien minuten vóór
de H. Communie worden uit
gereikt.
M VANDAG.
uur H. Gerardtt»-Majella-MIs.
DINSDAG
Fccstdjg van den H. Joscf.
Morgeus om 8 uur gezongen II. Mis.
Ont 7 uur Lof.
VRIJDAG.
n 7 uur Kruisweg en Lof.
DAGELIJKS de H.H. Missen om 7
:n 8 uur.
Parochiekerk van SI. Antrridu*
aan de Voitdellaan-
ZONDAG.
HUI itcht H. Mis.
9 uur H. Mis voor dc Militairen.
10 tiiu dc Hoogmis.
Om 12 uur Catechismus voor d'-
.i.mge u.inen kinderen.
Om 4 uur Meditatie over het lijder.
Onze* Hecren, waarna kort Lof.
Schaal collecte voor de bchuefiige
kii'dcrcn, die Zondng 7 April hun
p'cclitigc H. Communie zullen doen.
DINSDAG.
Foestdiig van, den H. Joscf.
Half 8 gezongen H. Mis.
's Avonds om 7 uur Lof.
WOENSDAG.
Avonds 7 ui
den H. Jozef.
voor de weldoeners van 't Ge»t|«ht,
half 6 plechtig Lof.
WOENSDAG.
Half 6 Lof met gebeden ter ecre van
den H. Jozef.
VRIJDAG.
Half 6 Kruisweg.
ZATERDAG.
Half 6 Lof met Rozenhoedje en gebed
voor den vrede.
DAGELIJKS do H. Mis om half 8.
Zondag a.s. begint hier de Panachtijd
lot cn met beloken Puschcn.
Volgens dc bepalingen der Kerkelijke
Wet moot elke geloovige van beiderlei
geslacht, nadat hij tot de jaren van
onderscheiding, d.w.z. tot liet gebruik
der rede, gekomen is, ten minste £éng
in het jaar bieehten, en ten minste in
den Paaschtijd het H. Sacrament des
Altaars ontvangen tenzij hij het op taad
van den eigen Priester, om ceuigc
billijke reden, beter achte, zich ei voor
ccuigen lijd van te onthouden,
Gummi#) liHsbniis li iimiilitit.
Aanvragen van Werkgevers:
1 banketbakker, 1 behanger-stoffeer
der, 2 dagmeiden, 1 clectricien, 2 fa
brieksarbeidsters, 1 fotograaf, 1 beeld
houwer, 12 fabriekstimincrlicden, 2 met
selaars, 11 meubelmakers, 1 schoen
maker, 2 sjouwer», 2 rijbio.-kmakcrs,
1 sigarillomaker, I assistent-restaurateur,
2 tuinlieden, 3 werkvrouwen, 1 zeep
zieder, 1 stopboordmaker.
Aanbiedingen van Werkzockcn i
1 bankwerker, 3 broodbakkers, 2 elcc-
Iriciens, 29 grondwerkers. 1 bestekzagcr,
1 huisknecht, 1 hulp in dc huishouding,
6 kantoorbedienden (mann.), 3 kelners,
1 kleermakers, 1 letterzetter, 3 lood
gieter», 1 loopknecht, 57 losse arbeiders,
4 niachinule-lioutbewcrkeis, 2 metse
laars, 1 meubelmaker, 4 opperlieden,
1 rijwielherstclLr, 5 huisschilders, 4
schoemnakeTR, 2 smeden, 3 slagers, 1
naaister, 2 pakhuisknechts, 1 steenhou
wers, 2 stiaatmakeis, 3 stukadoors, 10
timmerlieden, 4 voerlieden, 7 werkvrou
wen 1 tweede meisje, 1 vildaibeit'e
Agenda's.
ZONDAG.
's Middags half vier vergadering
der K. K. Burger-Jongel. Vereeniging
„St. Aloysius." Onderafd. der „Hanze"
in hut p.v.ronar.tsgcbouw Elleboogsteeg.
Te behandelen onderwerpen
1. Het Kerkelijk Jaar. (Het H.
Aanschijn).
2. Dc handel. (Naaml. Venn. e. d.)
3. Vei har delingen door leden (met
ciitick).
4. Vragenbus.
Sport.
Voutbal.
Program ma Zondag a-s.
U. P. V. B.
Hercules IV—(Juick II
Hilversum IIIAmersfoort
Victoria IV—Quick III
Buiten-Competitie.
Quick IKampong (Utrecht)
H. V. C.Belg. Grint. (Zeist).'
Mededaellng.
lenige verslagen en berichten, di
te laat werden ontvangen, worden ii
het volgend nummer geplaatst.
Coöp. R. K. Boerenbond
te Hoogland.
NIJKERK.
Parochiekerk H. Catharina.
ZONDAG.
H. Mis om 7 uur.
Om 10 uur de Hoogmis.
4 uur Meditatie cn daaiaa Lof.
DINSDAG.
H.
Half 8 li. Mis, hall 9 gezongen H.
Maandag 18 Maart, op de Malerij,
m 's o.i m. 4 tot half acht.
Woensdag 20 Maart, bij Koater
Schoonderbcek, van 'svoorm. half tien
half twaalf:
ral liet bestuur van den R, K. Boeren
bond nog zitting houden lot ontvangen
der contributie. Medegedeeld kan wor
den, dal cr verschillende leden zijn,
die looucn, dut zij voor de goede zaak
veel over hebben cn die uit hulp voor
ictbtdccldcii zelve meer geven,
dan rij moesten geven. Voorwaar ccn
schoon vooibi'i-ld cn aan hen oprechte
nk.
Nogmaals wordt ook ieder aange
raden, zelf t,: komen, en wnar icmnnd
)t, dat voor hem dc contributie tc
iv. vrago hij gerust cm verlaging.
In grun geval ;;al vermindering kunnen
winden gegever, wanneer dc contributie
aan hui» moet worden opgehaald. Dat
ieder dus knmc, en icd<r zal tevreden
tcrugUceren.
Zij, die zaai-bockwelt wrnschcn te
bedekken van de Coup. L.indbouwvcr.
orden verzocht dit spoedig op tc geven
an den kassier.
Marktberichten.
Amersfoort.
MARKT 15 Maart.
Hoeiiderelcren 111.50 a 112.50100 al.
jjooibolcr (3.50 k 13.50 per Kilo.
Kippen J 1.50-12.50 per stuk.
Duiven 10.80 k 11- p. p.
Wilde konijnen 10.90 11.10.
lamme konijnen 11.50 4 1 3.—.
Magere Varkens 150.— A f60
EIERVHIL1NG V. P. N, 8 Manrt.
navoer 371)00. Hougste prijs I 12.10.
Lnagslc prijs 110.25. Bciidoioren 110,80.
