K. Spaarbank Amersfoort Bel dan op No 42 DE EEMBODE R. K. Nieuwsblad voor Amersfoort en Omstreken Dinsdag 8 April 1924 - No. 3 Acht en Dertigste Jaargang ABONNEMENTEN kunnen elke week In gaan, doch oplegging van abonnement moet geichieden voor den aanvang van een nieuw kwartaal. Ptge per drie maanden 11.00. Bulten de gemeente Ameraloort 11.10. Alxonderl(ke 'nummers 10 ct. KANTOOR: LANOEQRACHT 28, AMERSFOORT, TELEFOON 314 DE EEMBODE VERSCHIJNT DINSDAQ- EN VRIJDAQMIDDAQ ADVERTBNTIÊN 25 cent per regel. Blll|ke tarieven voor handel en nfverheld bq geregeld adverteeren. Advert en lijn moeten Dlnadag en Vr|dag vóór 8 uur worden beaorgd. Een bepaalde plaats kan niet worden gegarandeerd. Volle, diepe, hechte levensopvatting naar Roomsch begrip is een eisch voor Roomsch blijven in de tegenwoordige, zeer gemengde samenleving. Een machtige verwekker en onderhouder van die Roomsche levensbeschouwing i: katholieke courant. Bet Christendom en de Urouw. De, der goede gemeente in allerlei toonaarden voorgelloten aantijging, dat het Christendom zich niets heeft laten gelegen liggen aan de verheffing der vrouw, klinkt velen nog als zui- muziek in de ooren. Het zijn vooral de leministeD t anti-clericalen huize, de socialisten communisten, die dat sprookje als waar heid in woord en geschutte toegang trachten te verschaffen bij huo hoorders en lezers. Zoo herinneren we ons, dat de be kende communiste, mevrouw HenriCtte Roland Holst, enkele jaren geleden een te Amsterdam gehouden rede, zi der blikken of blozen durfde beweren •Ook het Christendom heeft niet veel gedaan voor de verheffiog der v Zij, die zóó spreken, kennen de Geschiedenis niet, "f zij doen willens en wetens de waarheid geweld aa: Om te kunnen beoordeelen, hoe xaglijk veel het Christendom vooi verheffing der vrouw heeft tot stand gebracht, moet men in gedachten terug gaan tot den tijd, dat het Christendom zijn zegenrijken intocht nog niet in dc wereld gedaan had. En om niet te uitvoerig te worden, zullen we er ons ditmaal toe bepalen, een kijkjte nemen bij de Romeinen, toen de stoffelijk: beschaving in het heidensche Rome haar toppunt had bereikt. De verhouding van de vrouw tot den man, die een der grondslagen uitmaakt van alle maatschappelijk leven, die ver bintenis waardoor de maatstaf der zedelijkheid welke in een volk huist, het beste wordt aangewezen, beant woordde bij de Romeinen allerminst aan het oorspronkelijk doel, waartoe God man en vrouw heeft geschapen. Wél was de veelwijverij bij de Romeinen niet door de wet gesaoctlon- neerd, maar de echtscheiding was bij hen zóó algemeen in zwang, dal het huwelijk daardoor misschien nog meer ontheiligd werd. leder oogenblik werd een vrouw, de moeder van 't gezin, om de nietigste reden verstoeten, om plaats te maken voor een andere, die op haar beurt, al heel gauw hetzelfde lot te wachten stond. Een tijd lang had alleen de recht zijn vrouw te verlaten, spoedig matigde de vrouw zich ook hetzelfde recht aan tegenover den Jpvcnalis, die binnen 5 jaren met niet minder dan mannen was gehuwd De H. Kerkvader Hierooymus, die leefde ten tijde van den val van het Romeinsche Keizerrijk, toen het zeden- bedetf te Rome een hoogtepunt had bereikt, dat alle beschrijving tart, deelt zijner weiken mede, het geval rn man die zijn twintigste buis- ten grave zag dalen, van welke hij zelf de drie-en twintigstee chtgenoot is geweest. Dit weinige, waartoe we ons zullen bepalen, spreekt op zich zelf boekdeelen en maakt het feitelijk overbodig, in verdere, hier moeilijk te schilderen bij zonderheden te treden over de positie iw in het heidensche overbe schaafde Rome. uit dien tijd, d e nog al scherp uit den hoek kon schieten, verwijt aan de Romeinsche matronen, dat zij heur gaven even goed vermochten tellen naar haar verschillende echtge- nooten, als naar de regecrende consuls. Elders spreekt hij van een v Het leren vin ft Heilige lidwina un Schiedam. Door THOMAS A KEMPIS. En deze getrouwe belofte is in deze heilige maagd zonder twijfel in ver vulling gegaandoordat Christus zijn wonderheden in haar zoo liefdevol mogelijk wrochtte. Want ofschoon zij in de eerste helft bijna van haar ziekte- tijd, zeer sober en bovenmenschelijk weinig voedsel gebruikte, zooals ver haald wordt in hel eerste deel van dit boek en bovendien voor den geheeit overigen lijd van haar leven volstrekl geen voedsel noch drank totzieh nam, kon deze heilige dienaresse Gods zich toch niet geheel onthouden van deze levengevende spijs en van dit levend makend Sacrament van Christus' Lichaam. Want naarmate zij door lichamelijke verzwakkingen afnam lichaamskracht, nam het verlangen n; dit hcmclsch en goddelijk Brood itaar loeen hierdoor werd zij in geest versterkt en leefde inwendig geestelijke, Vandaar dat zij gewoon was in het begin van hare ziekte ge durende drie of vier jaren eens inhei jaar omtrent Paschen de Heilige Com munie te ontvangenlater echter, toen Het Christendom zuiverde de in de verrotting van het Heidendom weg zinkende wereld en verrijkte haar met de leer, dat God man en vrouw, in rdighcid aan elkaar gelijk, had ge schapen. Beiden moesten eikaar de hand bieden in de opvoeding der kinderen. Omdat het Christendom leerde, dal man en vrouw gelijk waren in waardig heid, verdwenen al heel spoedig tot het Christendom bekeerde heidenen, de vooroordeelen die tegen de i bestonden. Op de eerste plaats stelde het Chi dom, wat oorsprong en bestemming betreft, de vrouw aan den man gelijk. De vrouw werd daardoor maatschappij in haar oorspronkelijki waarde ah menieh hersteld en de echt scheiding was onbestaanbaar uitdrukkelijke leer van den Goddelijken stichter van het Christendom. Het was vooral in de Middeleeuwen, in de zoo dikwijls als barbaarsch gekreten Middeleeuwen, dat de grippen der gelijkwaardigheid van i en vrouw, van de achting en bescher ming, die men der vrouw verschuldigd het diepst wortel scheten in de over tuiging der volkeren van Europa. De Katholieke Keik die zich toen in ontzaglijk overwicht op der volkeren gedachiengaug mocht verheugen, waakte niet sltchis met nauwlettende zorg over de heiligheid van het huwelijk, maar aakte ook over de vrouwelijke kunne in 't algemeen. Op gewelddaden tegen een vrouw gepleegd, stonden zware kerkelijke straffen. Het was de Kerk, die de heiligheid, eenheid en de onverbreekbaarheid in het huwelijk, door Christus zelf tol een Sacrament verheven, leerde 'erdedigde. Daardoor aileen reeds mag zij als de grootste weldoenster der maatschappij, als de geduchte vijandin van het zeden bederf worden geprezen. as voorwaitr geen gemakkelijk) taak voor onze moeder de H. Keik, die heiligheid, die eenheid, die onverbreekbaarheid van den huwelijks band, haren kinderen ais een dure plicht op te leggen en te doen naleven practijk des levens. In den loop der eeuwen, waari de puinhopen van het Heidendom, de Christelijke maatschappij met haar tegen- nnen vooral, die de teugels hun 'gelegd om de onverbreekbaarheid i het huwelijk te eerbiedigen, ellen lang wilden vieren. Zij ontbraken in geen enkelen stand der maatschappij, men evenmin als ni Ze ontbraken allerminst in de rije van de grooteu der aarde. der machtigste, talentvolste van zijn tijd, een volst die bovendien uitmuntte door edele karakter- eigenschappen, was Philips August, koning ven Frankrijk, Deze, in met ig opzicht zoo uitstekende heerscher, was persoonlijk bevnend met der grootste pausen, die ooi den Stoel van Sint Petrus zetelden paus, die als een adelaar boven zijn glorierijke eeuw zweefde, met Paus InnocenliusMU (1198—1216.) Maar toen de Fransche monarch zijn wettige echlgenoote Ingeburga Denemarken had verstooten en mi andere vrouw AgDes de Méranie huwelijk was getreden, toen wa uit met de vriendschap tusschen paus :n koning. Tevergeefs trachtte Philips August dc toestemming van den Vader der Katholieke Christen! eid voor zijn erger- s wekkende daad af te dwingen. Innocentius bleef onverzettelijk. »Door de ingeving van den H. Geest, - zoo klonk het den kor.ing. den maligen vriend, in de ooren hebben Wij ons voorgenomen, om r och door gebeden, i "jh door geschenken, door de liefde, ruib door den haat, ons van de paden der gerechtigheid laten afleiden, maar Wij zullen den koninklijken weg beneden, noch ter rechter-, noch trr linkerzijde afwijken, en oordeel vellen zouder aanzi personen, omdat trfl God geen van persoon is.« Heerlijke woorden uit den mond der eik, want, waar Petrus, waarde Paus ipreeki, daar spreekt door zijn mond, Katholieke Kerk Heerlijke woorden; zij doen het hart in eiken katholiek met fierheid klop pen, bij de herinnering aan Paus Inno centius 111, die grootmoedig biddelijk iu hei kiijt trad voor de ge schonden huwelijksrechten eener zwakke vrouw tegenover den machtigen Fi schen monarch. En Philips August Hij was genood zaakt het uotsche koninklijke hoofd te buigen voor ds zedelijke grootheid des Pausen, voor den wil van God, die hem bij monde van diens plaalsbe- kleeder op aarde, in de ooren klonk. Hij herstelde zijn wettige gemalin Ingeburga in hare rechten en zond Agnes weg. Zoo zouden we nog tal relden uit de geschiedenis kunnen op diepen en ze als schitterende bewijzen vo >r de oogen onzer lezers kunnen toon spr iden, over de zorg, waarn de Kerk over de eer en de rechten der vrouw waakt. We herinneren hier slechts in't vt bijgaan aan Paus Clemens.VII, die verzettelijk de rechten der echtgenoole moeder, van Calhirina van Arragon onder controle Centrale Accountantsdienst Ned. Boerenbond De zittingen voor het inleggen en terugbetalen van gelden worden gehouden in het R. K. Spaarbankgebouw BREEDESTRAAT bij de LANGEGRACHT ZONDAGS van 12 tot 1 uur; WOENSDAGAVONDS van 7 8 uur en VRIJDAGS van 10 tot 11 uur. Dadelijk ingaande Rente 36/io pCt. Spaarbusjes gratis verkrijgbaar. Zalen tegen zeer billijk tarief te huur. Inlichtingen bij den concierge. bleef handhaven tegenover haren echt genoot, den Engelschen tiran, koning VIII. :e beschouwing in vogelvlucht wij voldoende te hebben aan getoond, wat er o vei blijft van de aac- lijging, dat het Christendom zich weinig niets gelegen heeft laten liggen aan verheffing der vrouw. En de Holst, die in haar aangestipte rede, de leuterpraat ten beste gaf, dat »het Christendom niet veel gedaan heeft om r te verheffen*, geven we in gemoede een raadBestudeer ijverig geschiedenis der Katholieke Kerk, die voor u een boek schijnt gesloten met zeven zegelen. DaiK zult ge in de toekomst met christe lijke, veel hooger slaande vrouwen - figuren voor uw gehoor kunnen op treden dan met Sapbo, de dichteres en geliefde, Aspasia, de minnares van Periclés en Xantippe, de zeer onaange- ie, tirannieke huisplaag van Socrates. Haarlem. JOS, P. H. HAMERS. Binnenland de Goddelijke vertroostingen begonnen, ontving zij Christus iweemaal gedu rende eenige jaren. Daarna als haar moeder gestorven was, groeide haar verlangen zoo sterk aan en haakte zij zoozeer naar de Heilige Communie, dat zij zesmaal of meer liet lichaam van Christus ontving vol geloof en voornamelijk met de godvruchtige be doeling om haar ziel op bijzondere wijze te hulp te komen en te verlich ten, en zij zou die nog menigvuldiger ontvangen hebben, als de pastoor der kerk het haar niet geweigerd had. Vandaar als zij soms van hem vroeg Christus lichaam in de Heilige Com- te ontvangen kwam hij tamelijk tegen zijn zin en onwillig lot haar, waarover zij zelf zeer bedroefd was. Want hoe langer zij op haar ziekbed neerlag, zooveel le meer werd zij lichamelijk gelijk gekweld en verzwakte zij. en hoe meer zij in haar lichaam leed, zooveel te meer ontstak zij in goddelijke liefdeen zooveel le meer zij ontstak in liefde tot God, zooveel werkte de genade almachtigen God in haar uit. Daarna had de maagd die brandde van verlangen om te Communie It gaan een zekere wonderbare verschij ning. Want een bepaald zeker beeld een gekruisigd kind met vijf won den verscheen haar, terwijl zij op haar ziekbed neerlag en later veranderde dit beeld in de geconsacreerde;! lostie met dezelfde wonden, en hing in licht boven het laken waarmede maagd gedeeltelijk bedekt- was. zond dan een bericht aan den pastoor der kerk om lot haar te koine n en Christus' te zien, die Zich in de ge daante eener hostie aan haar vertoonde, welke ook vele anderen met eigen oogen gezien hebben. Q^n vroeg zij om haar die Hostie ter nuttiging te geven en haar woorden en werken welke God in haar wrochtte niet wantrouwen. Als hij dit vernomen had, gaf hij, schoon in twijfel haarde H. Hostie welke hij zag en welke de maagd vroeg haar geven cn zij ontving die eerbiedig. F deze wonderbare verschijning d Hostie en na liet godvruchtig ontvan gen werd de maagd in zulk een god delijke liefde en verlangen naar di Heilige Communie ontvlamd, dat zi verscheidene jaren alle veertien dagen het Hoogwaardig Sacrament des Altaars uit de hand des priesters ontving hij moest veel voorzichtigheid en zi zaamheid aanwendenomdat zij anders wegens zwakheid niet hebt U een Taxi of auto noodig Amersfoort. Tweede Kamer. Bij de behandeling van de begrooting in Arbeid kwam een motie van socialist Schaper voor den dag, wa werd uitgesproken, dat onder geen slandig'ieden de volledige uitvoering van de Abreidswet langer mag worden uitgesteld en dat ten spoedigste alle groepen onder de werking van deze moeten worden gesteld, inister Aalberse moest nogmaals verduidelijken, dat hij thans tot geen verder invoeren van de bepalingen der Arbeidswet omtrent werk- en rusttijden kan meewerken. Iu de eerste plaats moeten nu alle krachteu worden gericht het mstand.houden der welvaarts bronnen, op het gebied van handel, industrie en vei keer. Alles m den vermeden wat dit streven zou kun- belemmeren. Het beginsel van den achtu-en-dag blijft Minister Aalberse eerbiedigen. '.Vel zullen waar noodigverschil lende overwerkvergunmngen worden verleend. Het atbe dsverbod voor den alleen werkenden bakkers-patroon zal het verkoops-verbod goed heeft ge werkt worden geschrapt. Eene Land- arbeiderswet zou meer dan een ton kosten. Daarvan komt dus voorloopig Eieren zoeken. De Minister van Landbouw heeft be paald, dat in het geheele Rijk a. het zoeken, rapen en buiten open bare wegen en voetpaden vervoeren ut eieren van wilde eenden is toege- aan tot en met 15 April a.s.; b. het ten verkoop in voorraad heb- koop aanbieden, verkoopen, afleveren en langs openbare wegen en wilde eenden is toegestaan tot en met bet zoeken, rapen, ten verkoop voorraad hebben, te koop aanbieden, verkoopen, afleveren of vervoeren van eieren van het overige in art. 1 der Jachtwet 1923 genoemd waterwild is niet toegestaan. Collecteeren en venten door kinderen. De Minister van Binnenlandscbe Za ken heeft een circulaire doen toekomen de gemeentebesturen, met het ver zoek maatregelen te treffen, om de ge varen en misbruiken, die zich kunnen voordoen bij bet collecteeren en venten door kinderen, te voorkomen en tot terug te brengen. Staateleenlng. Dezer dagen stellen een aantal bank- stellingen op haar kantoren te Am sterdam, Rotterdam en Den Haag de inschrijving open, tot den koers van 97 pCt., op een nominaal bedrag, groot f 60.000 000, verdeeld in stukken van 1000 en f500. van de 6 pCt. Ned. Staatsleening 1023 B. groot nominaal f 85.000.000. waarvan f 25.000.000 reeds zijn geplaatst. De betaling der toegewezen obliga gatiën moet geschieden op 23 April n zorg- kunnen nuttigen. Daarna moest hij haar het weinigje water aangeven, wat Itij gebruikt had ter zuivering zijner handen en van deze geringe hoeveel heid deed zij zooveel in de keel dat zij het nauwelijks kon doorslikken. Somtijds echter reikte hij haar dit water niet aan, wegens de al te groote moeielijkheid om het door te slikken. En dit was haar verhouding tot de Heilige Communie lot het jaar 1421. van dit tijdstip af tot aan Itaar dood leed zij gewoonlijk om de drie dagen of somtijds dagelijks aan koortsen, tot verlichting der zielen in het Vagevuur. In dien tijd was zij zoo ontstoken in goddelijke liefde, dat zij gewoonlijk gedurende den tijd, waarop de koorts haar om de drie dagen overviel, v-- neer zij niet onderhevig was aan koortsaanval, twee achtereenvolgende dagen uit dc handen van haren biecht vader de Heilige Communie ontving. Dat Heilige en Hoogwaardige Sacra ment van het Lichaam des Heeren was de zieke maagd niet slechts een verkwikking van haar geestelijke ziel, maar het was ook een zekere verlich ting en steun voor haar gepijnigd lichaam. Vooral echter in den tijd, waarin haar de genade onttrokken werd, en waarin zij verstoken was van Amersfoort Het liefdadigheidsconcert, op Maan dag 31 Maart j.l. gegeven door Amers- foort's Mannenkoor en het Symphonie- orkest 5aR.I., ten bate van de Ver- eeniging «Kinderzorgo, heeft een batig saldo opgebracht van f 175 50. Rekening houdende met het feit dat 92 plaatsbewijzen niet verkocht zijn de goddelijke vertroosting, ontving zij deze hoogheilige Spijze van 's Heeren lichaam meermalen tol een bijzondere hulpe. Want de inwendige genade der goddelijke vertroosting was haar een verkwikking voor ziel en lichaam, welke zij meermalen ondervond in overvloed van geestelijke gaven en blijdschap des hartenen eveneens werd zij bij gemis hiervan zoozeer in haar lichaam verzwakt, dat zij zonder deze geestelijke verkwikking bijna niet kon bestaan en lichamelijk leven. Daarom verlangde zij zooals gezegd is, vurig naar het Lichaam des Heeren en ontving zij het tot instandhouding van haar leven, opdat zij niet op haar tegenwoordige pelgrimsreize onder den last der kwellingen van vermoeienis zou bezwijken. En bij het ontvangen hiervan werd zij dikwijls door zulk een goddelijk licht bestraald, da', gelijk zij lichamelijk zag met dc oogen des lichaams zag, al wat inwendig in haar omging met het geestesoog door schouwde. Dit gebeurde haar ook djk- wijls in de overige tijdperken, wanneer het Goddelijk licht daar was en bii de verrukking van het beschouwend leven. Wordt vervolgd.

Historische kranten - Archief Eemland

De Eembode | 1924 | | pagina 1