UIT DROEVIGE DAGEN V^raVI tóaaE Amsterdamsche Bank H. ELZENAflR DE EEMBODE R. K. Nieuwsblad voor Amersfoort en Omstreken Vrijdag 6 Juni 1924 No. 20 Acht en Dertigste Jaargang ABONNEMBNTEN kunnen elke week In gaan, doch oplegging van abonnement moet geachleden voor den aanvang van een nieuw kwartaal. Prjs per drie maanden 11.00. Bulten de gemeente Amerafoort 11.10. Afionderltke nummer» 10 ct. KANTOOR: LANGEGRACHT 28, AMERSFOORT, TELEFOON 314 DE EEMBODE VERSCHIJNT DINSDAG- EN VRIJDAGMIDDAG ADVBRTBNTIÊN 25 cent per regel. Billlke tarieven voor handel en nijverheid bfl geregeld adverteeren. Advertentltn moeten Dinsdag en Vr|dag vóór 8 uur worden besorgd. Een bepaalde plaats kan niet worden gegarandeerd. Wat het leven tot een last maakt, dat is de innerlijke leegte, het gevoel dat men tegenover de wereld zijne plaats niet waardig verruit. Grootere trouw aan uwe beroepsplichten en meerdere inkeer tot uzelf en uw toestand Wordt draaglijker. Pinksteren. «Uwe zonen en uwe dochters zullen propheteercn.i' had Joël voorzegd. En op het eerste Pinksterfeest ging voor het toegestroomde volle dit woord in vervulling. Dc krachtigste der zonen uit het nieuwe Israël sprak, voorgelicht door den H. Geest. Daar was moed noodig om te durven zeggen tot een vijandige massa «Jezus de Nazarencrhebt gij door de handen van goddeloozen aan het Kruis gehecht.» Maar wie liefde voelt voor zijn Meester en eene andere liefde voor het volk, dat dien Meester niet kent,-die weet van geen aarzeling en toont heiligen Wat wij noodig hebben zijn mannen en vrouwen met de wijsheid Gods, met een vlammende liefde en een heiligen l Het Pinksterlicht was niet gekomen, dan na een langen nacht. Drie jaren had Christus zijne wondermachtgetoond, maar Hij was ook vervolgd en ten slotte schandelijk gestorven. Zijn ver heven leer had Hij aan zijn vrienden verkondigd, maar verklaard had Hij ze slechts ten deele. Dan werd aan het verlangen een voorloopig halt geboden met den troost»lk zal u mijnen Geest zenden, die u alle waarheid leeren zal.» De laatste dagen waren vol geweest van strijd tusschen angst en verwachting. De Meester nu was heengegaan eene wolk ontrok Hem aan hun oogen van dal oogenblik was een zwarte nevel in hunne zielen neergevallen. Door bitteren tegenstand omringd waren ze wegge scholen. Wanneer ntcn den Goddelijkcn Meester niet had gespaard, zou men hen dan sparen Nu wordt het licht, en de vurige tong boven ieders hoofd getuigt van een klaarheid, die in hun geest is ontstoken. Geen geloof zonder moeite, geen weten zonder offer. Het groote euvel onzer dagen is dc onverschilligheid tegenover den geloofs-inhoud. Het ge loof leeren kennen is het leeren waar- deeren. Maar die kennis volgt slechts op hooren, lezen en nadenken. Dat zijn geen ontspanningsbezigheden, maar 'l is een inspanning, die niet terstond hare bevrediging geelt, ja zelfs meermalen een strijd verwekt tusschen verwachting en angst. Het licht des H. Geestes is een bovennatuurlijke gave en eischt de natuurlijke medewerking van hem, die gelooven wil. Wie aan dezen eisch voldoet, ziet ieder beletsel wegvallen en zal den geloofsinhoud wet klaren en te verdedigen. Naast het geloof gaat de profane wetenschap. En wanneer men zegt, dal elk van deze eene andere richting heeft, dan kan men slechts de menschhcid bedoelen die zich zelf in tweeën splitst om voor of tegen den Christus te zijn. Als wetenschap waarheid is, dan is het geloof] haar levensgezel gelooven en weten steunen elkaarbeiden wor den door den Pinkstergeest gezegend beide behooren ons lief te zijn, en daarom is de christen die uit den bodem tsdjap nieuwe vondsten weet l\ren altijd de beste apologeet der heilige kerk. De liefde. Niet de philantropie, die ontspringt aan een gelijk medelijden met alle leed en niet veel hooger staat dan gcliefhcbber in dierenbescherming. Maar het zich geven aan de zaak van God en den cvenmensch met al zijn middelen, en met geheel zijn persoon lijkheid, belangloos en desnoods ver borgen. Het is zoo moeilijk niet, inden kouden winter warm gekleed neer te dalen van zijn stoep om evei) de ellende te zien in een steeg, in een krot en gauw een geldstuk te geven en daarna met een gevoel van innige behagelijk heid, omdat men het zooveel beter heeft zijn wandeling of rijtoer door te zetten. Neen, hij of zij die zich aan de charilas geeft moet voelen broeder, zuster van al die menschen te zijn. mededeelcn van zijn kennis, zijn beschaving en ervaring. Tijd, geduld, veel opoffering is daarvoor noodig. Geen heer zijn, maar man geen dame maar vrouw. Dat zal moeite kosten. Ga dan iederen dag in de school St. Vincentiusof St. Elisabeth w; de meditatie voor het kruisbeeld den lijdenden God u zal opwekken het groote liefdewerk dat u staat te wachten. Getuigenis geven van de waarheid. Daartoe is moed noodig. Neen durven zeggen, als anderen ja knikken. Ja zeg gen, wanneer een offer wordt gevraagd dat niemand waagt te brengen en dat ter algemeenen t utte moet worden ge- Christelijke durf openbaart zich hierin __it men geen menschen vreest. Men zal u uitlachen, bespotten, tegenwerken, haten gij, ga gij doorvolg den stem van uw geweten en uw christen plicht. Zijn de eerste christenen niet vervolgd i Zijn dc eerste drankbestrijders niet spot Zijn de eerste verdedigers de rechten des volks niet uitgekreten vuurrood De vrouw die zich de verderfelijke mode van het lijf houdt en een costuum propageert, dat past bij den eenvoud van het christelijk vrouwenhart, zal waarschijnlijk lijksoortig lot ten deel vallen. Geloof en kennis, liefde en durf, zijn de gaven waaraan de wereld der godsgetrouwen behoefte heeft. Moge de Geest van het Pinksterfeest ite over onze hoofden Binnenland De Hanze. De centrale raadsvergadering wordt gehouden op Woensdag 25 Juni Deventer. 6) Dot)' A. F. VAN BEURDEN De Raadsheeren zaten op dien roemruChtigen Augustuszomerdag ervoor en wilden geen half werk doen. Ten zevende zag men het ge- loovige Roomschc buitenvolk, de huysluiden, wier kerken gesloten waren, hun troost zoeken in de armelijke stadskerkjes. Dat gaf redenen lot ergernis, daar ze naar de Mis kwamen. Zij moesten daar om door den Officier geweerd worden. Maar dat was eerder ge zegd dan gedaan, want men kende alle omwegen en manieren, om er toch te komen. Ten achtste moesten de Sabbath- dagen en voorgeschreven officieele bededagen ontzien wordende kinderen mochten niet op 't Hof spelen. Er moest rust zijn. Men weet, dat Amersfoort van oude tijden af is geweest eene drukbezochte bedevaartplaats ter eere van O. L. Vrouw. Men gaf Rector van Reijsen. f De ZeerEerw. Heer van Reijsen, rector der Eendrachtskapel en hoofd redacteur van dc «Maasbode» is te Rotterdam overleden. De overledene werd 4 Augustus 1879 geboren en was sinds 1914 hoofdredacteur van de «Maasbode». De Mbd., wijdt woorden vol waar deering aan den overledene. •In breede kringen, zoo schrijft het blad, zal dc dood van dezen beminden ipectabclen priester met leedwezen worden vernomen voor ons, die met hem samenwerkten aan «de Maasbode», beteekent het onverwachte heengaan dezen beniinnelijken mensch een gevoelige slag.» Katholieke Staatspartij. De vergadering van afgevaardigden in R. K. Kieskring-organisaties uit geheel het land te Utrecht gehouden onder leiding van Baron van Wijubergcn heeft een gunstig verloop gehad. nimissic-Bongaerts, zag haar voorstellen waardoor een nieuwe methode van candidaatstellen wordt tgevoerd, aangenomen. Enkele verbeteringen werden nog aangebracht, maar hel hoofdbeginsel bleef onaangetast. De vergadering kenmerkte zich door :n bezadigd wikken en wegen van de verschillende voorstellen cn duidelijk bleek het verlangen naar het tot stand komen eener rechtvaardigebevredigende regeling van het kiesreglement, waar door de eenheid zou worden bevestigd i versterkt. Voorafgegaan is een diepgaande be- 'spreking over de hoofdpuntende samenstelling van het adviseerend col lege, de volgorde van het politiek advies, de indeeling van het land in drie groo'.e kiesdistricten, en de ver houding van candidaten op de alpha- betische lijst tot die van het politiek advies. Op behoud van dc samenwerking der Christelijke groepen bleek men algemeen prijs te stellen, overwegende dat die samenwerking in 's lands belang geboden is. In antwoord op een telegr; hulde seinde Mgr. d; Aartsbisschop terug «Dankbaar voor betuigde gevoelens smcckeit wij Gods zegen af over uwe 30 hoogst gewichtige vergadering, 'elke, naar wij hopen, zal brengen de absoluut noodzakelijke ééne R. K. partij.» Onderwijs. In de Tweede Kamer wordt beraad slaagd over de voorstellen door Minister dc Visser ingediend en aanbevolen, beoogende eene bezuiniging op het lager onderwijs over de geheele linie. Het is practisch gebleken dat ons onderwijs zoodanig is geregeld, dat het méér kost dan in deze benarde tijden kan betaald worden. Minister Dc Visser wil de uitgaven beperken zonder het eigenlijke onderwijs der jeugd te schaden. Dat hij hierin ten volle zal slagen,' zullen maar weinig deskundigen toe geven hij zelf ook niet. Maar de nood dwingt tot beperking der uitgaven en daarom zal de groote meerderherd der Kamerleden wel accoord gaan met de1 voorstellen. Felle aanvallen heeft de minister te verduren van den kant der Socialisten, men nochtans in gebreke blijft practisch aan te geven hoe of men het bczuinigingsdoel langs anderen weg ou kunnen benaderen. Eenliberaal hoofdorga an senreefdezer dagen «Wij hopen, dat de Minister er zijne wet door zal krijgen. Het wordt tijd, dat er rust komt op Onderwijsge bied, en aan de bezuinging kunnen wij toch niet ontkomen. En ze zóó te maken, dat iedereen er zich bij neerlegt, eenmaal absoluut onmogelijk». Gemengde Berichten zelfs den heerlijken toren den der H. Maagd en het H. Kind. De bedevaart bracht zegen. Maar ten negende ziet men dat de Raad met leede oogen het nog steeds voortbestaan der bedevaart zagen hijschreefaandenStadsofficier vóór, dat hij zou informeeren naar „de beevaerden der Papisten" daartegen natuurlijk maatregelen te nemen. Men wil dat de rechte ^Sabbath de van de Hoogmogende Hee- n voorgeschreven bededagen streng in acht genomen worden, maar men duldde niet, dat de Roomschen op de „Paapsche Heiligdagen" hun trafiek of han deltje slotende vensters moesten open blijven, zooals men ten tiende besloot. Ten elfde werden de dooden het geding getrokken, dit artikel straalt van kleinheid. Verboden werd kaarsen bij doodkisten te zetten op de doodkisten greep niet dat deze lichten wezen op het nieuwe, eeuwige licht, dat voor de ziel ontstoken was. Niemand zou het hoofd r gen ontdekken bij het begraven der lijken. Men begreep niet, dat men Gode daarbij smeekte om barmhartigheid voor de arme ziel en weigerde zelfs een betuiging van eerbied in het aanschijn van de majesteit dés doods. Geen witte kruizen meer ojj de zwarte dood kisten. Het doode lichaam mocht niet meer rusten onder het teekei der Verlossing. En om daaraan voor goed een eind te maken, bedreigde men de kistenmakers met boete, als ze het toch deden.- Het twaalfde en dertiende artikel was tegen de priesters of Paepcn van Velsen en van Boeckel gericht. De eerste was een Amersfoorter en regelrechte Jezuit, wat zij toen niet wisten, de tweede een Carme- liet, ook genoemd Pater Plank. De lijst is lang, want de Raad is ijverig, maar ten veertiende kwam een gewichtiger besluit, de priesters uit alle gestichten weren en dc regenten dit aan zeggen, wat voor verschillende ge stichten, die men tot zich getrok ken had zonder de Roomschen te kennen gemakkelijk te doen was. SLAOLIE J CBpK»LAW| WJRMUMZO. I Een landbouwer te Haaksbergen kwam tot de ontdekking, dat zijn kuikental met den dag verminderde. Hij stelde zich 's morgens vroeg ve dekt op, en dra kwam de kuikendief orm van een ekster opdagen, een minimum van tijd had de vogel er weer een te pakken, cn vloog mede weg, evenwel voor het laatst, want een welgemikt schot trof hem doodelijk, terwijl zijn prooi ongedeerd bleef. Met dit al waren toch nog van het dozijn kuikens er vijf verdwenen. De Tweede Kamerleden zullen behalve de socialisten en de 5 pet. van hun schadeloos stelling laten vallen in verband met den slechten toestand van 's Rijks financiën. Enkele leden willen 10 pet. storten. - Door onbekende oorzaak is een boerderij te Zwartemccr afgebrand. De ouders waren met twee zoons naai de kerk. Twee kinderen van zes en één jaar, waren thuis gelaten. Het jongste kind is verbrand. Van het vee is een pink gered, e.en koe en drie geiten kwamen om. Het kasteel Ter Horst te Loenen op de Veluwe is aangekocht door J. G.baron Taets van Amerongen te te Amersfoort Kspltasl f55 000. 000 Alle Bank-,Kassiers- i Verhuring var Kortegracht 16 Reserve f42.000.000 n Efl'ectenzakeD, Deposito's SAFE-LOKETTEN I Rcnswoude voor f 64.230, terwijl men de boomen op de perceclen benaderd heeft voor ruim f60.000. In dc Raadszitting van Zwijndrecht hebben zich niet-alledaagsche gebeurte- ssen afgespeeld. Toen dc heer Stolk de interruptie bezigde«Je zuigt overal vergift uit,» tijdens een rede van den lieer Kögeler. verzocht de voorzitter den spreker te daar hij hem anders uit de Raadszaal zou laten zetten. De heer Stolk antwoordde hierop dat hij «dat nog moest zien gebeuren.» De burgemeester riep daarop twee politie-agenten binnen waarna een worsteling onstond. Enkele raadsleden namen het voor hun collega ophet werd een rekken i trekken, een schreeuwen en lawaai Een der op den grond liggend» vroede vaderen, de heer Los, zong al worstelende, het Wilhelmuslied. Vrijwel alle partijen namen aan de worsteling deel. Tenslotte mocht de heer Stolk na excuses gemaakt cn na beloofd te hebben, zich aan de leiding var burgemeester te onderwerpen zaal blijven. Drie schoten werden gelost op den Bondskanselier van Oostenrijk, Mgr. Dr. Seipel, toen deze te Weencn aankwam. Ernstig gewond zeeg Mgr. Seipel Onmiddellijk werd hij naar het hospi taal vervoerd waar de kogel, die in de longen was gedrongen, verwijderd werd. De schoten werden gelost door spoorwegarbeider, een jong communist, die onmiddellijk na zijn daad een po ging tot zelfmoord deed. De Kanselier was tot zijn volle bewustzijn, na de gevaarlijke operatic ter verwijdering van den kogel uit de longen. Prof. Eiselbergeu deelde mede, dat hij hoop had Mgr. Seipel te redden. Een jongedame in Noord-Frankrijk, mej. Dorge, legde onlangs met succes haar doctoraat in de rechten af. Zij heeft echter haar succes aan God wil len ten offer brengen en wij dat mej. mr. Dorge denzelfden dag, dat zij promoveerde tot doctoresse in de rechten, den kloosterlijken staat om helsde. Een viertal'leerlingen van de Am bachtsschool tc Zutphcn waren aan 1 roeien, toen het bootje plotseling den stroom kwam en omsloeg. Twee der jongens wisten zich te redden de anderen zijn verdronken. Boek-en Kantoorboekhandel Lang est raat 84 Telef. 528 Speciaal adres voor Uw Kantoor- School-, Schrijf- en Teekenbenoo- digdheden. - Advertentie-Bureau Volgens het vijftiende proport zou men de „cranterij" van den overleden Paep Vanevelt, noemde men de weinige altaar sieraden en ornamenten, die hij had nagelaten, opnemen, geen ander zou in zijn plaats mogen treden. Het zestiende voorstel betrof het trouwen van een van de religi» met eene Roontschedan zou deze eerst naar den Kerkenraad gezon den moeten worden, om hen onder handen te nemen. Het zeventiende moest zorgen, dat de predikanten hun tractement kregen, dat hun toegelegd was uit de gelden der aangeslagen altaarstichtingen der Sint Joriskerk. Het slot of het achttiende voor stel betrof de vroedvrouwen. Deze stonden oudtijds onder cede. In tijd van nood, dat is bij sterv gevaar moesten zij de kinderen doopen. Nu was de vrouw van den Chirurgijn Poth vroedvrouw en Roomsch, en scheen zij kindertjes instervensgevaargedooptte hebben, zelfs van gereformeerde ouders en buiten hun weten. Dat was niet invoering der rijwielbelasting zullen de rijwielplaatjes die tot bewijs van betaalde belasting zullen dienen, tegen f 3 per stuk verkrijgbaar worden gesteld op de post-, bijpost en hulp postkantoren. Het aantal van de sedert het begin der I9e eeuw in China vermoorde bedraagt: 7 Bisschoppen, 84 priesters, 8 broeders en 19 zusters. Volgens de nationaliteiten zijn daarvan 78 Franschen, 16 Italianen, 16 Belgen, 5 Hollanders, 2 Duitschers, 1 Span jaard en 1 Ier. Vijf der Fransche martelaars werden door de Kerk zalig verklaard. Te Rotterdam bevond zich de 44- jarige' assistent-stationschef sop het emplacement, toen een locoinotirfnffl^ goederenwagens aan het rangeeren way.-* Plots zag de machinist dat de chef voor-over tusschen de rails viel, doch daar hij een tamelijk groote vaart had, kon hij den trein niet spoedig genoeg stilstand brengen. De locomotief e zes wagens gingen heen, waardoor het i de romp gescheiden werd. veer sloeg de blik- an een landbouwer te Dalfsen. Het huibrandde geheel uit Niets kon gered den. Boven Boedapest is een wolkbreuk losgebarsten onder een hevigen storm. Er ontstond storing in het tramverkeer n verscheidene electrische leidingen ;erden vernield, Veel water, dat van de bergen stroomde, is in meer dan duizend kel ders gestroomd, zoodat de brandweer krachtig hulp moest verleenen. In de Oranje Nassaulaan te Am sterdam vermisten de bewoners van een benedenhuis een Camilio-viool, geschat op een waarde van f 2000, Zij hadden de woning eenigen tijd alleen gelaten gesloten. geoorloofd en men zou daaromtrent gegevens zien te krijgen. Men zi» dat de Raad een zeer belangrijk deel der inwoners door die beslui ten op zij zette en ze buiten de gewone wet stelde. Dat de Room schen daar slecht over te spreken waren en op allerlei wijzen aan dergelijke doldriftige maatregelen trachten te ontkomen, wie zal het hun euvel duiden? En er waren nog altijd men schen, die het zich tot een God gevallig werk rekenden de Room schen nog verder weg te zetten. Af en toe uitte zich dat, ook toen tnen in ió66 weer bezweek voor den aandrang oitt Christophorus van Dolre een in 1636 geboren Amersfoorter, priester gewijd 1664, Jezuit, missionaris in de stad, te noodzaken eerst oirlof te vragen na zijn priesterwijding zich hier vestigen. Als hij 't aanvroeg, dan had men gelegenheid, om hem te verbannen en daarom deed hij het niet. 'tWas winter geworden en den tweeden December 1667 meldden I zich ten stadhuize aan de Heeren gedeputeerden der Synode van Utrecht en van de Classis van Amersfoort, de predikanten Heij- menbergh, Nevius, Noortdijck, Coctsveld en Couwenhoven. Een zoo gezamenlijk optrekken van zoo vele Kerkbestuurders was voor de Roomschen weer geen goed teeken, wat bleek toen zij met de volgende voorstellen tot den Raad kwamen ie. Wering der Roomsche pries- s, bijzonder die onlangs zulke exorbitante stoutichheden, vuijle superstitiën en duijvelsche beswe ringen bedreven hebben, waarvan den eenen een verbannen Jezuit is en wederom ingedrongen. De inkomende Paepsche huysluyden te weren op Zondagen en Paepsche heiligdagen. 3e. Geen Paepsche regenten, boden of dienstmaagden, door wie veel kwaad geschied, tc dulden. 4e. de reformatie van het Sint Elisabeths gasthuis, alwaar dc regenten altemael Paepsch zijn cn aan niemand rekening doen te beginnen. Wordt vervolgd.

Historische kranten - Archief Eemland

De Eembode | 1924 | | pagina 1