F. fl. TULP
Wan en vrouw zijn een
Duplicators
Fa.h. Elzenaar
Allerlei
Kantoor en Drukkerij Langegracht 28, Amersfoort
DE EEMBODE verschijnt eiken Dinsdag- en Vrijdag
middag. De abonnementsprijs bedraagt één gulden
per drie maandenbuiten Amersfoort 11.10, franco per
post. Abonnementen kunnen eiken dag ingaan.
Uitgave van de Katholieke Stichting De Eembode,
gevestigd te Amersfoort
De €embode
Katholiek Orgaan voor Amersfoort en Omstreken
Vrijdag 19 Mei 1933
ADVERTENT1ÊN 25 cent per regel. Billijke tarieven
voor handel en nijverheid bq geregeld adverteeren
Advertentiën moeten Dinsdag en Vrijdag vóór 8 uur
In den morgen zqn bezorgd. Telefoon 314
Zeven en Veertigste Jaargang-No. 14
Dc grootste weldoener der armen is
de ijdelheid.
Epistel en Evangelie.
Vijfde Zondag na Paschen.
Les uit den brief van den H. Apostel
jacobus; I, 22—27.
Zeer geliefden I Weest daders van
het Woord en niet slechts hoorders,
u zeiven bedriegend. Want als iemand
hoorder van het woord is en r.iet dader,
die zal vergeleken worden met eenen'
man, die zijn natuurlijk gelaat in
eenen spiegel beschouwt: deze heeft
t namelijk zich zeiven beschouwd en is
hetngegaan, en is terstond vergeten
hoé hij was. Maar die aandachtig staart
op de volmaakte Wet der vrijheid en
daarin volhardt, geen vergeetachtig
hoorder, maar dader des wer!:s ge
worden zijnde, hij zal door zijn doen
zalig zijn. Doch zoo iemand meent dat
hij godsdienstig is, terwijl hij zijne
tong niet in toom houdt, maar zijn
hart misleidt, diens godsdienstigheid
is iidel. Zuivere en onbevlekte gods
dienstigheid bij God en den Vader is
dezeweezen en weduwen in hunnen
druk bezoeken, en zich zclven onbe
smet van deze wereld bewaren.
EVANGELIE
volgens den H. Joannes; XVI, 23—30.
In dien tijd sprak Jcsus tot zijne
leerlingenVoorwaar, voorwaar, Ik zeg
U zoo gij den Vader in mijnen naam
iets zult vragen, Hij zal het u geven.
Tot nog toe hebt gij niets in mijnen
naam gevraagd. Vraagt en gij zult ver
krijgen, opdat uwe vreugd volkomen zij,
Ik neb deze dingen in gelijkenissen
tot u gesproken. Het uur komt, dat Ik
niet meer in gelijkenissen tot u spreken,
maar u openlijk van den Vader ver
kondigen zal. Op dien dag zult gij in
mijnen naam bidden; en niet zeg Ik
u, dat Ik den Vader voor u zal vragen;
want de Vader zelf heeft u lief, omdat
gij Mij liefgehad en geloofd hebt, dat
Ik van God ben uitgegaan. Ik ben van
den Vader uitgegaan en in de wereld
gekomenwederom verlaat Ik de
wereld en ga ik tot den Vader. Zijne
leerlingen zeiden tot HemZie, nu
spreekt Gij openlijk en zegt geene ge
lijkenis! Nu weten wij, dat Gij alles
weet en niet noodig hebt dat iemand
u ondervrage. Daarom gclooven wij,
dat Gij van God zijt uitgegaan.
niet noodig dat Ik zelf nog eens tus-
schenbeide komom uw geloof be
mint de Vader u dan en uit liefde tot
u zal Hij uw gebed verhooren. Wien
men lief heeft geeft men wat gevraagd
wordt, zonder dat de tusschenkomst
van een ander noodzakelijk is.
Op plechtige wijze bevestigt Jesus
Zijn Apostelen dan nogmaals in hun
;eloof: „Ik ben uitgegaan van den
'ader en ben gekomen in de wereld"
en op duidelijke wijze voorspelt Hij
hun wat er gebeuren gaat, „weder ver
laat Ik de wereld en ga tot den Vader".
Had Jesus tot nu toe steeds gesproken
dat Hij „heen ging", dat Hij „tot den
Vader ging", woorden waarvan de
leerlingen dc beteekenis niet goed be
grepen, zoodat ze tot elkander zeiden
„wat beteekent dit toch?", de uitdruk
king „weder verlaat Ik de wereld" deed
de leerlingen uitroepen„nu spreekt
gij openlijk", nu weten wij ook dat
Gij onze gedachten en inwendige twijfel
en onzekerheid aangaande de beteeke
nis Uwer woorden kent „nu weten wij
dat Gij alles weet" eri dit is voor ons
een nieuw argument om nog vaster te
gelooven dat Gij door God zijt ge
zonden. van God zijt uitgegaan, gelijk
Gij zegt.
Mogen de woorden donr Jesus hier
gesproken ons opwekken tot een vast
vertrouwen in het gebed verricht in
Jesus' naam, en ons troosten daar de
Vader hen bemint die in Jesus ge
looven.
n
Evangelie verklaring.
Vijfde Zondag na Paschen.
Evenals op de beide vorige Zonda
gen is ook heden het H. Evangelie
genomen uit de afscheidsrede, die Jesus
hield bij het laatste Avondmaal. Jesus
troostte zijn apostelen over zijn heen
gaan: vooreerst door hun te beloven
dat Hij den H. Geest zoi zenden (het
Evangelie van de vorige Zondag (ver
volgens door hun de verzekering te
geven dat ze alles zouden verkrijgen
wat ze Zijn Vader zouden vragen (het
Evangelie van heden).
„Al wat gij den Vader in Mijn naam
zult vragen zal Hij u geven." De leer
lingen behoefden zich dus niet bezorgd
en beangst te maken als Hij niet meer
bij hen zou zijnwanneer ze na Zijn
heengaan den Vader in Jesus' naam
zouden bidden, zouden ze eveneens
verhoord worden. Tot nu toe hadden
de leerlingen dit nog niet gedaan, ze
konden het ook moeilijk gedaan heb
ben, omdat men gewoonlijk nooit iets
vraagt in den naam van iemand die
zelf aanwezig is, doch wel wanneer
die persoon afwezig is. Wanneer Jesus
dus van hen was heengegaan, moestén
ze in 't vervolg in Zijn naam den
Vader vragen.
Aan het einde van Zijn lange rede
gekomen zijnde, troost Jesus dan Zijn
leerlingen voor 't geval ze wellicht veel
van Zijn woorden niet begrepen had-
v den, hun belovende dat het uur komen
INzou dat Hij niet meer in gelijkenissen
maar klaar en duidelijk tot hen spreken
zoiWanneer is dit uur gekomen?
Son migen zeggen dat dit sloeg op de
tijd van 40 dagen tusschen Zijn ver
rijzenis en Hemelvaart, toen jesus
meerdere malen aan Zijn leerlingen
verschenen is en met hen gesproken
heeftanderen houden dat dit
komen is toen de H. Geest o\
nederdaalde en Jesus door den H. Geest
tot hen gesproken heeft.
Op dien dag, d. i. op den dag waarop
zij een duidelijke en klare kennis zullen
verkrijgen van alles wat hun nu nog
duister is, zullen zij den Vader in Zijn
naam bidden, en dan tevens een nieuwe
weldaad ondervinden[de liefde van
"den Vader jegens hen. Immers, zoo
zegt lestis hun, wanneer ge dan den
Vader iets vraagt in Mijn naam is het
Schrijfmachines
inktlinten - Carbon
KANTOORBOEKHANDEL
UngMlr. 65 t.0. Krommestr. TEL 526
limineering.buiten-gebruik-stellingvan
alle aanvalswapenen, het directe doel;
een sterke vermindering ervan.
Aar. allen richt ik een dringenden
oproep, aldus besluit de president zijn
boodschap, tot medewerking. Dat geen
volk de verantwoordelijkheid op zich
lade, de vredespoging te doen misluk
ken! Dat alle naties, die in de groote
conferenties bijeen zijn, daar in toe
passing brengen de politiek van vrede,
welke zij openlijk belijdenMogen alle
'len aan de ver-
Llturgische Kalender.
Week van 21—27 Mei.
Zondag 21. 5e Zondag na Paschen.
Mis: „Vocem jucunditatis", 2e geb.
Concede, 3e geb. v. Kerk oi Paus.
Maandag 22. Heden beginnen de Kruis
dagen. Voor de H. Mis wordt de
Litanie van alle Heiligen gebeden.
Mis v. d. dag„Exaudivit", 2e geb.
Concede, 3e geb. v. Kerk of Paus.
Dinsdag 23. Mis v. d. dag: „Exaudivit",
2e geb. Concede, 3e geb. v. Kerk
of Paus.
Woensdag 24. Vigilie van O. H. Hemel
vaart. Mis: „Vocem jucunditatis",
2e geb. v. d. dag, 3e geb. Concede.
Donderdag 25. Hemelvaart des Heeren.
Credo. Eigen Prefatie en Communi-
cantes gedurende het Octaaf. Na
het Evangelie in de Hoogmis wordt
de Paaschkaars gedoofd.
Mis: „Viri Galilaei".
Vrijdag 26. H. Philippus Nerius, Be
lijder. Mis: „Caritas Dei", 2e geb.
v. d. H. Eleutherius, 3e ged. v. h
Octaaf.
Zaterdag 27. H. Beda, Kerkleeraar.
Mis „ln medio", 2e geb. van het
Octaaf, 3e geb. v. d. li. Joannes.
Voor vrede en
opbouw.
Belangrijk op het terrein van de
buitenlandsche politiek is ongetwijfeld
de boodschap, die de Amerikaansche
president Roosevelt gericht heeft tot
de heele wereld over het vraagstuk der
ontwapening. Hij heelt dit gewichtige
staatsstuk gezonden aan alle koningen,
heerschers en presidenten van alle
naties, ook aan de sovjet-unie, welke
op de a.s. wereldconferentie vertegen
woordigd zullen zijn.
Roosevelt doet een dringend beroep
op de regeeringen en de volken om
over te gaan tot beperking der bewape
ning en tot afschaffing van het aan
valswapen, om loyaal een plechtige en
heilige verplichting op zich Ie nemen.
nimmer gewapende troepen van welken
aard ook over hun grenzen te zenden,
om te vergeten alle „kleinzielige" na
tionale doeleinden, doch zich oprecht
aan te sluiten bij de beweging die den
vrede wil verzekeren en werken aan
den economischen opbouw.
Roosevelt vraagt, dat onmiddellijk
te dien aanzien maatregelen worden
getroffen.
Indien echter, waarschuwt de Ameri
kaansche presi lent, een mogendheid,
welke dan ook, aan dit werk van vrede
en opbouw den weg zou versperren,
dan zal de beschaafde wereld weten,
wie voor dc mislukking van ons pogen
H.H. Architecten
(■Bouwkundigen
Vitesse Uw adres
Voor Uw bestekken, enz.
Billijk en vlug
Wllhelminaitraat 10
ruiling van deze verwachtingen.
Werken in plaats van
„heli-geroep
De Pruisische persdienst van de na-
tionaal-socialisten heeft ook eens een
verstandig geluid laten hooren. Na er
op gewezen te hebben, dat bonden of
vereenigingen die op de basis der na-
tionaal-socialistische revolutie staan,
niet eigenmachtig moeten optreden,
:egt het artikel o.m.:
Nu er krachtig wordt geveegd, moet
oppassen, dat men de stoelen niet
meeveegl. Het is niet genoeg, dat de
voorzitters van alle mogelijke strijd
honden, iedere twee dagen geweldige
demonstraties houden voor de in ge
vaar gebrachte kippenfokkers, voorde
Duitsche cultuur e.d. met redevoerin
gen en gezang en heil-geroep.
Thans is de tijd van productieven
arbeid aangebroken en thans moet ook
in deze kringen, zooals in onze eigen
rijen, het kaf van het koren worden
gescheiden.
Thans kan blijken, wie zwetser is en
wie vakman.
Wie zich een naam kan maken en
ie zakelijken arbeid van kwaliteit kan
verrichten.
Dat is een rake vingerwijzing!
moesten alle groote en kleine leiders
der nazi's eens goed ter harte ner
Het volk moet onderhand eens
anders hebben dan redevoeringen over
de „veertien jaren" en over de regeer
ders uit die periode, die plotseling
allen tot schurken worden gebombar
deerd, wat anders dan groote woorden
over den heilstaat, die gaat komen.
W»rk en brood moet er verschaft wor
den. anders zal de zon van het natio-
naal-socialisme nog gauwer gaan tanen
dan ze opgekomen is!
hun lof over „ZIJ"-crême. Zij is inderdaad
:n onmisbaar voor de verzorging van huid
teint der vrouw, als voor den man die op
pijnloos, spiegelglad en onberispelijk scheren
gesteld is. In prijzen van 20—75 cent.
Ook daar
Landbouwcrisis.
In Amerika, waar men er zich op
meende te mogen beroemen, dat men
de welvaart aan een koordje had, is
het in economisch opzicht nog heel
wat beroerder dan in vele Europeesche
landen. Ook de toestand in den land
bouw en de veehouderij is er bedroe
vend. Men leze het volgend bericht
De melkstaking der boeren in den
tat Wisconsin woedt met onvermin
derde heftigheid voort.
Uit Milwaukee wordt gemeld, dat
een groote groep boeren er wederom
in is geslaagd, een melktransport te
overvallen, dat onder sterke politiebe
scherming stond.
Hoe wel de politie gebruik maakte
van vuurwapens en traangasbommen.
werd zij door de boeren met knuppels
en steenen uiteengedreven.
Binnenland
Naar Amsterdam 1
De grootsche viering van het Heilig
Jaar in Rome brengt tal van Katho
lieken uit eiken stand dit zomerseizoen
samen in de Eeuwige Stad ter plech
tige herdenking van het lijden van
Christus en de instelling der Eucha
ristie, negentien eeuwen geleden.
Ook Amsterdam, de stad bijzonder
aan de Eucharistie verbonden, zal dit
eeuwgetij niet zonder feestbetoon laten
voorbijgaan.
De vereeniging „Katholiek Amster
dam" heeft deze gelegenheid aange
grepen om massaal naar buiten te
treden. De historische verknochtheid
van stad en bevolking aan den Ver
borgen Christus wil zij beleven en uit
dragen in de opvoering van het spel
„Anno Sancto".
Wat brengt ons „Anno Sancto"
In een onderhoud met den voorzitter
van „Katholiek Amsterdam" mr. A. J.
M. Hendrix, werden verschillende me-
dedeelingen gedaan over de plannen
welke In uitvoering zqn.
„Anno Sancto" is geen spel in den
'ewonen zin des woords, maar een
Jodsdienstoefening. Alleen de inlei
ding tot deze Godsdienstoefening kan
men als spel betitelen.
Als uitgangspunt is gedacht een
altaarbouw in het midden van het
stadion, ontworpen door den architect
Tholens, symboliseerend Rome als
middelpunt der katholieke wereld.
Hier zetelt op een troon PausAdri-
anus VI. Adriaan Floriszoon van Utrecht,
de eenige Nederlander, die ooit den
H. Stoel heeft beklommen. Verschil
lende groepen en personen trekken
nu op om hem hulde te brengen
St. Servatius, St. Willibrordus, de
Kruisvaders, de Graven van Holland,
katholieke telgen uit het Oranjehuis,
o.a. abdisse Flandria van Oranje uit
het klooster te Poitiers, Louise Hol-
landia abdisse van Maubeuge, letteren
en kunst der 16e en 17e eeuw; Joost
van den Vondel, Jacob van Campen,
Ti, Pastoor Marius, Stalpaert van
'ielen, Spieghel, Reyer Anslo enz.
het missiewerk van den jongsten tijd
Mgr. Fred. Hamers, Pater Peerke Don
ders, Zouaven 't heden Gees
telijkheid, Graal, Verkenners en Vak
beweging. Zij allen dragen attributen
aan en voltooien den bouw van het
altaar, symboliseerend de eeuwigheid
van ons geloof.
Dan treedt de Mirakelprocessie het
stadion binnen door de Marathonpoort.
Zij voert ons terug in de late mid
deleeuwen, toen de burgerij van het
jonge, opbloeiende Amsterdam optrok
ter H. Stede. In den stoet zien wij de
Gilden met hun vaandels en eeretee-
kenen, bergenyaarders van St. Ja
schers, korendragers, boogmakers, de
smeden van St. Eloy, kuipers, timmer
lieden, varensgezellen, groepen Kruis
en Vrouwenbroeders, schuttersgilden
met hun koningen, vaandrigs en over-
lieden, hand- en voetboogschutters,
St. Joris met den draak, koormeesters
van de oude kerk, haakschutters, stads-
Irompetters, hellebaardiers enz.
Deze processie trekt door het stadion
naar een eeretribune waarbij de Deken
van Amsterdam, die onder den bal
dakijn en voorafgegaan door Mgr. Aen-
het Allerheiligste draagt.
slerdamsch blijft, worden toch duizen
den uit den lande verwacht.
Er wordt gestreefd om de groepen
en deputaties van buiten zooveel mo
gelijk naar plaats of streek van her
komst een bepaald vak in de stadion
tribunes aan te wijzen. Programma's
worden uitgegeven met volledige op
stelling der groepen, i?kstder liederen
iz.
Rijwielpaden.
De Rijwielpadvereeniging „Utrecht
met Omstreken" (U.M.O.) heeft mede
gedeeld, dat de totale lengte der paden
bedraagt 126.87 K.M.
In het gebied dat de UJW.O. be
strijkt zijn thans 125 paddestoelen ge
plaatst, terwijl nog eenige door de
A.N.W.B. zijn toegezegd.
Het aantal leden bedroeg op 31 -12-'32
138. Het aantal leden in de verschil-
Handcyclostyles
Speciaal adres voor
AMERSFOORT
Langestraat 84 - Telef 528
Soest 42, Utrecht 788, Woudenberg 20,
Zeist 608. Over 1932 werd aan con
tributie ontvangen f4446.50 tegen
f4790.50 over 1931.
COMTSCU VV4 KT LM.
I ft. v*« wfi BÏOS l HaSKNS
Bereid uit ten edel
nBbjuTjjjrdduat met
edéió ItgelQcnappèh
Een oproep is gericht aan alle gees
telijke orden in Nederland werkzaam
om afgevaardigden te zenden in den
stoet, waartoe reeds is besloten door
de paters Augustijnen, Dominicanen
uit Nijmegen, de abdij van St. Paulus
te Oosterhout, en de abdij van Hees-
wijk, Paters van den H. Geest, Paters
Carmelieten uit Aalsmeer en tal van
anderen, allen in het eigen klooster
kleed. Ook de pastoors van alle Am-
sterdamsche kerken zijn uitgenoodigd,
De processie begeeft zich nu naar het
altaar, waar Mgr. Aengenent het Pon
tificaal Lof celebreert in tegenwoor
digheid van de tienduizenden, in het
stadion vereenlgd, terwijl geestelijken,
bruidjes cn processiegangers rondom
staan gegroepeerd.
Het zangkoor van de Groot-Semi
naria Warmond en Rijsenburg zullen
tijdens de processie en het Lof den
Gregoriaanschen kerkzang doen hooren.
Medewerking verleenen „Voci etAmi-
citiae" onder leiding van Alphons
Vranken en de R. K. Öratorium-veree-
niging onder leiding van Theo v. d. Bijl.
Tijdens het Lof wordt gezongen het
„Te Deum" van Vrankett. De bege
leiding op het orgel geschiedt door
Hubert Cuypers. De muziek zal door
middel van geluidversterkers door het
geheele stadion te hooren zijn.
In totaal zullen deelnemen 3000
personen.
De artistieke leiding is in handen
van Frank Luns.
Het historische gedeelte wordt ver
zorgd door pastoor W. Nolet. Deken
van Noort heett al het historisch ma
teriaal met betrekking tot Mirakelfeesl
en Ommegang ter beschikking gesteld,
terwijl voorts ook nagegaan wordt wat
in de verschillende pastorieën nog op
dit gebied aanwezig is.
Dat de mooiste kerkgewaden
den dag zullen komen spreekt van zelf.
Hoewel deze herdenking geen natio
naal karakter draagt, maar zuiver Am-
Een crisis-kabinet.
Met de vorming van een nieuwe re
geering kunnen we hier in ons land
maar slecht opschieten. Er is nu al
weken aan gewerkt, zonder resultaat.
Dr. Colijn .doet nu al weken lang zijn
best, om ons land een regeering te
geven. Hij heeft gepoogd, een regeerin)
te vormen op breede basis, steuneni
op 5 partijen in het parlement, maa
deze poging is totaal mislukt.
Hij heeft thans aan H. M. de Konin
gin meegedeeld, niet geslaagd te zijn
in de vorming eener parlementaire re
geering.
De Koningin heeft daarna de voor
zitters van de R.K. eu C.H. Kamer
fracties ontvangen en toen aan Dr. Coiijn
een nieuwe opdracht verstrekt en wc!
tot vorming van een crisis-kabinet.
Moge hij hierin spoedig slagen. De
nieuwe regeering komt voor 'n buiten
gewoon moeilijke taak te staan. Met
het oog op't enorme begrootingstekort
circa 200 millioen gulden zal zij
op drastische wijze moeten bezuinigen
en we kunnen er ons op voorbereiden,
dat iedereen nog wel enkele fiinanci-
eele veeren zal moeten laten.
Onze handelspolitiek.
Te 's Hage heeft de crisis-commissie
van den Raad van Overleg, bestaande
uit de vertegenwoordigers der vier
groote landelijke katholieke sociale or
ganisaties: werkgevers, middenstanders
arbeiders en boeren, een persconferentie
gehouden. We kunnen daarvan geen
uitvoerig verslag geven, maar volstaan
met het aanstippen van enkele belang
rijke zaken.
De commissie betrok speciaal in
haar aandacht de handelspolitiek, te
meer waar de wenschen en desiderata
der 4 groote Katholieke Sociale organi
saties in Nederland volkomen een
stemmig gericht zijn op het voeren van
een zeer actieve handelspolitiek van
de Ned. Regeering en bet nu eindelijk
eens laten varen van het standpunt van
maar lijdelijk aanzien dat het buiten
land door tarieven en handelsverdragen
onzen export uitmoordt.
Een radicale wijziging in de tot nu
toe gevoerde Nederlandsche handels
politiek wordt ten zeerste urgent geacht.
We moeten met deze enkele aanha
lingen volstaan. Ze vormen een frisch
geluid, dat roept en schreeuwt
actieve handelspolitiek.
Nog een woordje over de persconfe
rentie.
Er was een lunch aan verbonden.
Dat is heel gewoon.
Maar bij die lunch was een menue
ei aan het slot daarvan stond: „Fruits
de Westland". En dat bestond uit ba
nanen. sinaasappelen enAmeri
kaansche appelen!
Een van de journalisten merkt hier
over het volgende op:
Hoe zou het heerlijke fruit van on
zen eigen bodem op deze crisislunch
gepast hebben. Nu echter dit.
We keken toen verder. Geen bord
was Nederlandsch fabrikaat.
En de rest? We weten het niet.
Maar we weten wel, dat wij Neder
landers idioten zijn, die verdienen dat
we geknauwd worden.
Kleeren moeten uit Parijs komen,
musici uit Duitschland, groenten uit
Italië, fruit uit Amerika, aardewerk uit
Tsjecho-Slowakije enhersens uit
China.
Uitspraken Kantongerecht
te Amersfoort.
Vuuraanleggen met brandgevaar voor
andere zakenJ. H. B. Utrecht f25 of
twee weken tuchtschool.
Straatschenderij: A. W. Amersfoort
f 15 of 6 d.
CrisisvarkenswetC. H. Hoogland
f5 of 2 d. en verb, varkens, J. v. d.
H. idem, S. W. Woudenberg f40 of
10 d. en verb, varkens.
Leerplichtwet: M. V. Bunschoten
f 1 of 1 dag.
Geen inlichtingen aan Raad van Ar
beid: B. E. v. d. B. Hilversum f3 of
1 d.. H. W. M. v. d. K. idem.
WapenwetJ. S. Nijkerk f 15 of 6
en verb, wapenstok, J. G. D. Soest
f 15 of 6 d. en verb, dolkmes.
Loopen op verboden grond: M. C.
Sch. Amsterdam 13 of 1 d.
DronkenschapS. H. D. Pijnakker
f 10 of 4 d., H. B. G. Zeist 3 w. hecht.
Nachtelijk burengerucht: G. W. v.
d. R. Soest f5 of 2 d.
Wielrijden onder invloed alcohol
J. C. de Z. Hilversum f 25 of 10 d.,
M. v. L. idem, A. S. Rotterdam idem,
K. Oss idem.
Wielrijden zonder lichtK. P. Rens-
woudef3 of 1 d.. G. H. Baarn idem,
W. v. M. Barneveld f3 of 1 d.
Wielrijdend zich aan auto vasthouden
J. L. Hilversum f5 of 2 d., H. B. v.
R. Amsterdam idem.
Wielrijden zonder belR. J. V. Amers
foort f2 of 1 d„ P. J. v. d. H. idem.
Te snel rijden in Soest: B. H. M.
G. Gent f 15 of 6d., P. C. T. Waddinx-
veen idem, B. P. H. J. Schiedam f 25
of 10 d., A. J. Heereveen idem, W.
v. H. Amersfoort f 15 of 5 d.
Met auto veiligheid van verkeer in
gevaar brengenM. J. B. Woudenberg
f25 of 10 d.
Nummer-letter niet verlicht: M. V.
Amsterdam f2 of 1 d., A. v. d. B.
Renkum idem, T. v. d. L. Harmeien id.
Onvoldoende verlichtingC. P. Soest
f3 of 1 d., J. J. v. B. St. Oedenrode
idem, H. B. Emmen idem.
Door de Heidemaatschappij werden
in overleg met den Rijksdienst voor
uitvoering der Zuiderzeesteunwet 10.000
éénjarige karpers uitgezet op het Kam-
perzand.
Waar het verzoetingsproces van het
water in het IJsselmeer langzaam voort
schrijdt en er langs de kust tusschen
de mondingen van Keteldiep en Ganze-
diep een breede strook water bijna
geheel zoet is, mag met vrij groote
zekerheid worden aangenomen dat de
karpers daar wel zullen groeien.
Een wild tooneel speelde zich af
op het spoorwegstation te Apeardere,
waar een poltiebeambt.* plotseling zijn
verstand verloor en in het wilde weg
met zijn revolver op de menschen
begon te schieten. De stationschei en
zijn assistent, die beiden bedreigd
werden, wisten in veiligheid te komen,
doch een reiziger, die op zijn trein
stond te wachten, werd doodgeschoten.
Een groote politiemacht werd ont
boden en wist den razenden man te
overmeesteren. Hij werd doodgeschoten.
PRIESTER
wtejflSftSSa ui»o(UT&fuv -